Treffen zwischen muslimischen und christlichen Geistlichen in Bethlehem

Bethlehem, Najib Farraj , 17.6.08 (Pal.News Network)

Der Mufti von Jerusalem, Sheikh Mohammed Hussein traf sich am Montag mit Mitgliedern christlicher Kirchen. Der Sheikh war auf einer Rundfahrt zu den christlichen Stätten, die Palästinenser  unter unterdrückerischer Besatzung zu bewahren versuchen.

Während des Treffens begrüßte der Gouverneur Tamari alle Anwesenden  und sagte, dass dieses Treffen äußerst wichtig sei und einen besonderen Charakter habe, der die engen Beziehungen zwischen dem Christentum und dem Islam in der Westbankstadt aufzeigt, die von der israelischen Besatzung ( durch die Mauer) getrennt wurde.

Das Treffen fand im Bürgermeisteramt statt und wurde vom Gouverneur von Bethlehem Salah Tamari begleitet: Pater Issa Musleh, Pfarrer der römisch-kathol.Gemeinden, Pater William Shomali, Vertreter des Lateinischen Patriarchen und der Präsident des Instituts Alakrliki in Beit Jala, Pater Samoel Fahim Habib, dem katholischen Gemeindepriester in Bethlehem, Vertreter des Guardian of the Holy Land, Bischof Naim Khoury und Vertreter der Evangelischen Kirche, Bishara Awad, der auch Leiter und Gründer der Bethlehemer Bibelschule ist. Auch der Mufti von Bethlehem, Sheikh Abdel Majid Ata und der Koordinator für religiöse Angelegenheiten für die Fatah-Partei in Bethlehem war anwesend.

Bethlehem ist ein Beispiel für religiöse Koexistenz

Während des Treffens betonte der Gouverneur Tamari, dass wir alle Palästinenser sind und dass „die israelische Besatzung nicht zwischen Christen und Muslimen unterscheidet, auch nicht zwischen  einem gewaltfreien Aktivisten in seinem Dorf und anderen Zielen.“

Jeder ist ein Ziel dieser Besatzung  in diesem heiligen Land.“.

Das israelische Militär hat Jerusalem zum Ziel, wie es auch  Jesu Geburtsort die Geburtskirche in Bethlehem zum Ziel hat. Er gedachte derer, die kämpften, um den israelischen Angriff auf die Stadt und die Kirche im Frühjahr 2002 zurückzuschlagen.

Mufti Mohammed Hussein sagte: „Die Christen mögen eine Minderheit sein, sie sind aber ein integraler Teil unseres Volkes.“

Der Mufti von Jerusalem drückte seine Dankbarkeit für die Gelegenheit dieses Treffens aus und betonte „ die Gemeinde der Christen möge wohl eine Minderheit sein, aber sie sind arabische Palästinenser, die auch mehr als 60 Jahre die ethnische Säuberung  mit durchgemacht haben. Es gibt keinen Unterschied zwischen christlichem und muslimischem Blut, noch gibt es einen Unterschied zwischen ihrem Lebensziel und ihrer Lebensbestimmung.

Der Mufti fügte hinzu: „Unsere Geschichte als Christen und Muslime in diesem Land, in der geeinten Stadt Jerusalem, der Wiege dreier Religionen, hat ein ganz besonderes Privileg mit unserm Herrn Jesus – Friede sei mit ihm; die Stadt, deren Straßen  Zeuge der Angriffe der Besatzungsmacht wurden und dennoch weiter auf dem Weg des Friedens geht … jede palästinensische Stadt, wie Bethlehem und Nazareth sind ideale Modelle für Koexistenz …

Pater Issa Musleh von der griechisch-orthodoxen Gemeinde betonte auch die islamisch-christliche Einheit, doch verurteilte er die beleidigenden Zeichnungen des Propheten Mohammed – Friede sei mit ihm – da sie alle verletzend waren und die Gefühle aller Muslime beleidigten.“

Jerusalem wird judaisiert und alle schweigen.

Ein anderer christlicher Priester sagte: … Was in Jerusalem geschieht und mit den Siedlungen und der Judaisierung der Stadt, das ist sehr gefährlich. Es geschieht direkt vor uns – doch die Welt schweigt zu solchen Praktiken – aber auch wir sagen zu wenig  dagegen .

Er betonte die Notwendigkeit, solche Treffen zu wiederholen, um die Brüderlichkeit und Koexistenz der Söhne (und Töchter) unseres palästinensischen Volkes  zu pflegen. Und Moscheen und Kirchen müssten eine größere Rolle bei der Konfrontation gegen die Besatzung spielen, die keinen Unterschied zwischen uns Palästinensern macht.

(dt. und gekürzt: Ellen Rohlfs)