"Genug ist genug": Präsident der UN-Generalversammlung beklagt Tötung von Zivilisten in Gaza

Präsident der UN-Generalversammlung beklagt Tötung von Zivilisten in Gaza

 28. Juni 2024, - WAFA - Übersetzt mit DeepL

Der Präsident der UN-Generalversammlung, Dennis Francis, hat die Tötung von palästinensischen Zivilisten in Gaza beklagt und erklärt, die vermeidbare Situation in der palästinensischen Enklave müsse aufrechterhalten werden.

"Genug ist genug", sagte Francis in einem Interview mit Anadolu. "Zu viele Zivilisten haben in Gaza bereits ihr Leben verloren. Zu viele Frauen, zu viele Kinder, in einer Situation, die zweifellos vermeidbar war, es ist an der Zeit, dem ein Ende zu setzen."

Der Präsident, dessen einjährige Amtszeit im September endet, sagte, dass es für die Menschen in Gaza an der Zeit sei, humanitäre Hilfe und Unterstützung zu erhalten, damit sie mit dem Wiederaufbau ihres Lebens beginnen könnten.

"Der Waffenstillstand ist unter anderem deshalb wichtig, weil er hoffentlich auf die eine oder andere Weise einen politischen Prozess in Gang setzen wird, der zur Annahme einer Zwei-Staaten-Lösung führen könnte und sollte", sagte er. "Dieser Zyklus von Blutvergießen, Chaos und Zerstörung ist nicht nachhaltig".

Er warnte, dass die Gewalt in Gaza "mehr Hass, mehr Zerstörung, mehr Schmerz, mehr Leid, mehr psychologische Erschütterung" bringen werde.

"Das muss aufhören", sagte Franziskus und rief zu Anstrengungen auf, um Frieden zu schaffen.

Auf die Frage nach dem wahrgenommenen Versagen der UNO, den Konflikt in Gaza zu beenden, sagte Franziskus, dass es ein Versagen gegeben habe, fügte aber hinzu, dass das Versagen nicht das Versagen der UNO oder der Generalversammlung sei.

Er erinnerte daran, dass die Generalversammlung das erste UN-Organ war, das im Oktober 2023 eine starke und entscheidende Resolution zu Gaza verabschiedete, in der ein vollständiger Waffenstillstand in Gaza und der Zugang zu humanitärer Hilfe gefordert wurde.

Dieser Misserfolg gehört nicht zu den Vereinten Nationen, so frustrierend er für die Vereinten Nationen auch gewesen sein mag, denn das Markenzeichen der Vereinten Nationen ist immer der Frieden", fügte er hinzu.

Er erklärte, dass die Vereinten Nationen "immer den Dialog gefördert und nie auf Waffen, Munition und Tod zurückgegriffen haben", und fügte hinzu: "Die Vereinten Nationen wurden gegründet, um die Welt vor dem Schmutz des Krieges zu schützen".

Die israelische Aggression gegen den Gazastreifen, die seit dem 7. Oktober andauert, hat mehr als 124.000 Märtyrer und Verletzte gefordert, die meisten von ihnen Kinder und Frauen, und mehr als 10.000 Menschen werden vermisst, vor dem Hintergrund einer Massenvernichtung und einer Hungersnot, die Dutzenden von Kindern das Leben gekostet hat.

Die Besatzungsmacht Israel setzt ihren Krieg trotz der Resolutionen des UN-Sicherheitsrats, ihn "sofort" zu beenden, und der Anordnungen des Internationalen Gerichtshofs, die Invasion von Rafah zu beenden, Maßnahmen zur Verhinderung eines "Völkermords" zu ergreifen und die katastrophale humanitäre Lage in Gaza zu verbessern, fort.   H.A   Quelle

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Die israelische Regierung wird demnächst Grassamen als Nahrungsmittelhilfe schicken. Die ersten Versuche werden bereits von der EU und westlichen Ländern wahrgenommen.

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Neue israelische Umfrage

Zwei Drittel bevorzugen Netanyahus Rückzug aus der Politik

29. Juni 2024

Dies ist nicht die erste Meinungsumfrage, die Netanjahus stark sinkende Popularität belegt. Trotz dieser Ergebnisse zögert Netanjahu, vorgezogene Neuwahlen auszurufen.

Eine vom israelischen Kanal 12 durchgeführte Meinungsumfrage ergab, dass zwei Drittel der israelischen Öffentlichkeit es vorziehen, dass Premierminister Benjamin Netanjahu sich aus der Politik zurückzieht und auf eine siebte Amtszeit verzichtet.

Der Umfrage zufolge sprachen sich 66 Prozent der Befragten für einen Rücktritt Netanjahus aus, während nur 27 Prozent seine Fortsetzung im Amt und eine weitere Kandidatur befürworteten.

Trotz dieser Ergebnisse zögert Netanjahu, vorgezogene Wahlen auszurufen.

Infolgedessen gibt es derzeit keine unmittelbaren Pläne für eine landesweite Abstimmung in Israel, das aufgrund seines anhaltenden völkermörderischen Krieges im Gazastreifen weiterhin unter internationaler Beobachtung und Kritik steht.

Frühere Umfragen Dies ist nicht die erste Meinungsumfrage, die Netanjahus stark sinkende Popularität belegt.

Am 20. Juni ergab eine von der israelischen Tageszeitung Maariv veröffentlichte Umfrage, dass nur 35 Prozent der Befragten Netanjahu für das Amt des Ministerpräsidenten geeignet halten, während 42 Prozent Gantz, ein ehemaliges Mitglied der Notstands-Einheitsregierung des Landes, favorisieren.

Die Umfrage des Lazar-Instituts ergab außerdem, dass 23 Prozent der 510 zufällig ausgewählten Israelis keine Präferenz für einen der beiden Kandidaten hatten.

Würden heute Wahlen stattfinden, würde die Partei der Nationalen Einheit den Umfrageergebnissen zufolge 23 der 120 Sitze in der Knesset, dem israelischen Parlament, erhalten.

Netanjahus Likud-Partei käme auf 22 Sitze und die Partei Jesch Atid des Oppositionsführers Yair Lapid auf 16 Sitze.

Die Umfrage zeigte auch einen bemerkenswerten Anstieg der Unterstützung für die rechtsgerichtete Oppositionspartei Yisrael Beiteinu, die vom ehemaligen Verteidigungsminister Avigdor Lieberman angeführt wird und 14 Sitze erhalten würde, gegenüber neun in früheren Umfragen.

Die Tageszeitung stellte weiter fest, dass der Block, der Netanjahus Regierung unterstützt, 48 Sitze erhalten würde, während die Opposition 62 Sitze bekäme, wobei 10 Sitze auf arabische Vertreter entfallen würden.

Um eine Regierung in Israel zu bilden, sind mindestens 61 Stimmen in der Knesset erforderlich.

Trotz Netanjahus Weigerung, vorgezogene Neuwahlen abzuhalten, gibt es Rufe nach Neuwahlen im Lande.

Gantz tritt zurück Am 9. Juni trat der israelische Kriegskabinettsminister Benny Gantz aus der von Netanjahu geführten Einheitsregierung zurück.

In einer Pressekonferenz in Tel Aviv forderte der Vorsitzende der Partei der Nationalen Einheit, Benny Gantz, Netanjahu auf, "so bald wie möglich" vorgezogene Neuwahlen auszurufen.

"Lassen Sie nicht zu, dass unsere Nation auseinanderbricht", beschwor Gantz.

"Leider hindert uns Netanjahu daran, einen echten Sieg zu erringen", fuhr er fort. "Um einen wirklichen Sieg zu gewährleisten, sollten wir im Herbst dieses Jahres, ein Jahr nach der Katastrophe, Wahlen abhalten, um eine Regierung zu bilden, die das Vertrauen der Bevölkerung gewinnt und unsere Herausforderungen effektiv bewältigen kann."

Gantz forderte auch Verteidigungsminister Yoav Gallant zum Rücktritt aus der Regierung Netanjahu auf.

"Verteidigungsminister, Sie sind ein mutiger und entschlossener Führer und vor allem ein Patriot. In dieser Zeit bedeuten Führung und Mut nicht nur zu sagen, was richtig ist, sondern auch zu tun, was richtig ist", erklärte Gantz.

Gantz, der der Regierung am 7. Oktober beigetreten war, hatte Netanjahu den 8. Juni als Frist gesetzt, um einen Nachkriegsplan für den Gazastreifen auszuarbeiten, andernfalls würde er die Koalition verlassen.

Am Freitag berichteten israelische Medien, dass Gantz nach Ablauf eines Ultimatums an die israelische Regierung, einen klaren Plan für den Sieg im Gazastreifen zu entwickeln, zurücktreten werde. Er verschob jedoch seine geplante Pressekonferenz am Samstag.

Gadi Eisenkot, ehemaliger israelischer Generalstabschef und Beobachter im Kriegskabinett, kündigte am selben Tag ebenfalls seinen Rücktritt an.

Anhaltender Völkermord Israel, das derzeit vor dem Internationalen Gerichtshof wegen Völkermordes an den Palästinensern angeklagt ist, führt seit dem 7. Oktober einen verheerenden Krieg gegen Gaza.

Nach Angaben des Gesundheitsministeriums von Gaza wurden bei dem seit dem 7. Oktober andauernden israelischen Völkermord in Gaza 37.834 Palästinenser getötet und 86.858 verwundet.

Darüber hinaus werden mindestens 7.000 Menschen vermisst, die vermutlich unter den Trümmern ihrer Häuser im gesamten Gazastreifen gestorben sind.

Palästinensische und internationale Organisationen geben an, dass die Mehrzahl der Getöteten und Verwundeten Frauen und Kinder sind.

Der israelische Krieg hat vor allem im nördlichen Gazastreifen zu einer akuten Hungersnot geführt, der viele Palästinenser, vor allem Kinder, zum Opfer gefallen sind.

Die israelische Aggression hat auch zur gewaltsamen Vertreibung von fast zwei Millionen Menschen aus dem gesamten Gazastreifen geführt, wobei die überwiegende Mehrheit der Vertriebenen in die dicht besiedelte südliche Stadt Rafah nahe der Grenze zu Ägypten gezwungen wurde - dies ist der größte Massenexodus Palästinas seit der Nakba 1948.

Nach israelischen Angaben wurden bei der Al-Aqsa-Flutung am 7. Oktober 1.200 Soldaten und Zivilisten getötet. Israelische Medien veröffentlichten Berichte, wonach viele Israelis an diesem Tag durch "friendly fire" getötet wurden.  Quelle

Menschen nehmen an einer Massendemonstration in Tel Aviv gegen die Regierung von Benjamin Netanjahu teil und fordern die Freilassung der Gefangenen in Gaza am Samstag

Die Organisatoren der regierungsfeindlichen Proteste in Tel Aviv schätzten, dass sich am Samstagabend 130.000 Menschen in der Innenstadt versammelten, um ein sofortiges Waffenstillstandsabkommen zu fordern und die Gefangenen aus dem Gazastreifen nach Hause zu bringen.

Die Hamas sagt, dass es keinen Fortschritt in den Waffenstillstandsgesprächen mit Israel über den Krieg in Gaza gibt, während Zehntausende von Demonstranten auf die Straßen von Tel Aviv gingen und die Regierung aufforderten, die Gefangenen zu retten und ein Abkommen zu schließen.

29. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL

Osama Hamdan, ein hochrangiger Hamas-Beamter mit Sitz im Libanon, sagte am Samstag, die palästinensische Gruppe sei nach wie vor bereit, jeden Waffenstillstandsvorschlag zu diskutieren, der den fast neunmonatigen Konflikt beendet.

Die Bemühungen der arabischen Vermittler, die von den Vereinigten Staaten unterstützt werden, sind bisher gescheitert, einen Waffenstillstand zu erreichen, wobei sich beide Seiten gegenseitig die Schuld an der ausweglosen Situation geben. Nach Ansicht der Hamas muss jede Vereinbarung den Krieg endgültig beenden und den vollständigen Rückzug Israels aus dem Gazastreifen ermöglichen. Israel sagt, es werde nur eine vorübergehende Pause in den Kämpfen akzeptieren, bis die Hamas, die den Gazastreifen seit 2007 regiert, "ausgerottet" ist.

Hamdan warf auch den Vereinigten Staaten vor, Druck auf die Hamas auszuüben, damit sie Israels Bedingungen akzeptiert.

Nach Schätzungen von Organisatoren regierungsfeindlicher Proteste in Tel Aviv versammelten sich am Samstagabend 130.000 Israelis in der Innenstadt und forderten einen sofortigen Waffenstillstand, um die Gefangenen nach Hause zu bringen.

Auf einer Pressekonferenz vor dem Verteidigungsministerium wandten sich Familienangehörige der in Gaza Gefangenen an die Menge.

"Lasst nicht zu, dass Netanjahu das Abkommen erneut sabotiert. Netanjahus Beharrlichkeit, den Krieg zu verlängern, steht zwischen uns und unseren Angehörigen", sagte ein nicht identifizierter Angehöriger.

"Den Krieg fortzusetzen bedeutet, die Geiseln durch die Hand der israelischen Regierung zu töten. Die Menschen verstehen, dass Netanjahu den Krieg aus persönlichen Gründen verlängert - eine Einigung würde zu vorgezogenen Wahlen führen und seine Herrschaft beenden."

Der Vorschlag sah vor, dass die Parteien die Bedingungen der zweiten Phase während der 42 Tage der ersten Phase aushandeln sollten.

Nach dem derzeitigen Vorschlag könnte die Hamas alle verbleibenden Männer, sowohl Zivilisten als auch Soldaten, freilassen. Im Gegenzug könnte Israel eine vereinbarte Anzahl von palästinensischen Gefangenen und Häftlingen freilassen. Die Freilassungen erfolgen erst, wenn eine "nachhaltige Ruhe" eintritt und alle israelischen Truppen aus dem Gazastreifen abziehen.

Die neue vorgeschlagene Formulierung, die der Beamte nicht näher erläuterte, zielt darauf ab, eine Lösung für die Differenzen zwischen Israel und der Hamas über die Parameter der Verhandlungen zwischen Phase eins und Phase zwei zu finden.

Die Hamas möchte, dass sich die Verhandlungen auf die Anzahl und Identität der palästinensischen Gefangenen konzentrieren, die aus israelischen Gefängnissen freigelassen werden sollen, im Austausch für die noch lebenden israelischen Soldaten und männlichen Gefangenen, die im Gazastreifen festgehalten werden, so der Beamte. Israel möchte, dass die Verhandlungen breiter angelegt sind und die Entmilitarisierung des von der Hamas kontrollierten Gebiets einschließen.

Hamdan sagte, die Gruppe habe noch keinen neuen Waffenstillstandsvorschlag von den Vermittlern erhalten. Der politische Führer der Hamas, Ismail Haniyeh, sprach telefonisch mit dem Chef des ägyptischen Geheimdienstes, um die Verhandlungen zu besprechen, so die Hamas in einer Erklärung.

Wachsende Befürchtungen über eine Ausweitung des Krieges Die Gespräche über einen Waffenstillstand kommen zustande, da der Druck auf die regionalen und internationalen Führer wächst, den Gaza-Krieg zu beenden, da die Befürchtungen über eine Ausweitung des Krieges auf den Libanon steigen. Sowohl der Hamas-Verbündete Hisbollah als auch Vertreter Israels haben in der vergangenen Woche mit einer größeren Eskalation gedroht.

Analysten haben erklärt, dass ein ausgewachsener Krieg im Norden Israels und im Süden des Libanon für den Nahen Osten katastrophal wäre. Sieben Länder haben ihre Staatsangehörigen aufgefordert, den Libanon dringend zu verlassen, zuletzt Saudi-Arabien, das seine Bürger aufforderte, "das libanesische Territorium sofort zu verlassen".

Israels Verteidigungsminister Yoav Gallant drohte diese Woche damit, den Libanon "in die Steinzeit zurückzubomben", falls ein größerer Konflikt ausbrechen sollte. Der wichtigste Verbündete der Hisbollah, der Iran, warnte Israel vor einem "Vernichtungskrieg", sollte es den Libanon angreifen.

Der ägyptische Präsident Abdel Fattah el-Sisi wies am Samstag auf die Aussicht auf einen "noch nie dagewesenen" Krieg in der Region hin und forderte ein dringendes internationales Eingreifen, um die "Ausweitung des schwer eskalierenden Konflikts" zu verhindern.  Quelle

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Michael Barenboim: »Bei Palästina gibt es immer eine Ausnahme, wenn es um Menschenrechte geht«

Elias Feroz - 28. Juni 2024
 

Das West-Eastern Divan Orchestra, welches vom palästinensisch-amerikanischen Denker Edward Said und dem jüdisch-argentinischen Dirigenten Daniel Barenboim ins Leben gerufen wurde, feierte dieses Jahr sein 25-jähriges Jubiläum. Seit einem Vierteljahrhundert setzen sich die Musiker des Orchesters für eine friedliche Lösung im Nahen Osten ein.

Overton sprach mit dem Konzertmeister des Orchesters, Michael Barenboim (Daniel Barenboims Sohn und Dekan der Barenboim-Said-Akademie in Berlin), über den Gaza-Krieg, das Recht, gegen den Krieg protestieren zu dürfen, und über den Nahostdiskurs in Deutschland.

Feroz: Das West-Eastern Divan Orchestra feierte in diesem Jahr sein 25. Jubiläum, was durch die Geschehnisse des Krieges in Gaza überschattet wurde. Wie ist die Stimmung im Orchester und wie geht es euch insgesamt und was hat sich seit Beginn des Gaza-Kriegs am 7. Oktober verändert?

Barenboim: Allgemein ist es bei uns im Divan so, dass Diskurs und Unterhaltung gefördert werden. Die Musiker sollen sich austauschen, in Diskussionen treten und kommunizieren. Man trifft sich natürlich, wenn es Proben, Konzerte und sonstige Projekte gibt, was aber bis vergangenen April nicht der Fall war. Im April fand eben ein Konzert für das 25. Jubiläum statt, in dem ich aus Termingründen jedoch selbst nicht dabei war. Zuvor war der Kontakt und die Kommunikation zwischen den Musikern also zum einen deshalb schwierig, weil es einfach keine Proben oder Ähnliches gab, um zusammenzukommen. Zum anderen glaube ich aber auch, dass die Kommunikation untereinander dadurch erschwert wird, weil man den Krieg vor allem über den medialen Diskurs wahrnimmt.

Feroz: Gab es von Seiten des Orchesters seit Beginn des Krieges Stimmen, die an dem Projekt angefangen haben zu zweifeln, oder schweißte euch dies womöglich sogar enger zusammen?

Barenboim: Ich würde nicht sagen, dass Leute an dem Projekt selbst zweifeln. Man ist ja, wie gesagt, im April zusammengekommen und hat gemeinsam das Jubiläumskonzert gespielt. Ich glaube nicht, dass das zustande gekommen wäre, wenn es Zweifel gegeben hätte. Das Projekt soll ja gerade aufzeigen, was auf Basis der Gleichberechtigung möglich wäre, wenn diese für alle gelten würde. Aber natürlich ist die Frustration in der gegenwärtigen Situation dennoch riesig. Es wäre verrückt, wenn die Geschehnisse in Gaza sich nicht auf die Stimmung auswirken würden. Da ist es dann auch nachvollziehbar, wenn man sich ein wenig zurückziehen möchte.

»Palästinenser wollen wie alle Menschen in Gleichberechtigung und in Freiheit leben«

Feroz: Im Orchester sind sowohl jüdische wie auch arabische Musiker vertreten. Sie sind auch gemeinsam im Jahr 2005 in den palästinensischen Autonomiegebieten, in Ramallah, aufgetreten. 2011 sind Sie zusammen mit anderen europäischen Musiker unter der Leitung Ihres Vaters, Daniel Barenboim, sogar in Gaza aufgetreten. Wie war es dort für Sie als jüdische Person vor Ort? War Ihr jüdischer Hintergrund dort in irgendeiner Weise relevant?

Barenboim: Ich war sogar mehrmals in Ramallah. Nicht nur für das Konzert, sondern auch später für andere Musikprojekte. Mein jüdischer Hintergrund war dort eigentlich nie ein Thema. Die Musik stand vor allem im Vordergrund und alle waren sehr bemüht und interessiert, die musikalischen Themen durchzugehen.

Feroz: Die Literaturnobelpreisträgerin Herta Müller hat Anfang Juni in einem Text in der FAZ geschrieben, dass Gaza eine „einzige Militärkaserne“ und ein „deep state des Judenhasses“ sei. Sie schrieb auch, dass man in Gaza das Zivile nicht vom Militärischen trennen könne. Was halten Sie von solchen Aussagen als jemand, der selbst schon mal in Gaza war?

Barenboim: Ich finde, man kann diese Art von übertriebenem Generalverdacht so nicht stehen lassen. Ich kann auch nicht verstehen, wie man diese Rhetorik rechtfertigen kann. Ich bin immer wieder schockiert darüber, dass es scheinbar wirklich Menschen gibt, die denken, dass es in Ordnung ist, auf Schulen, Flüchtlingsorte und Zelte zu schießen, wo Menschen im lebendigen Leibe verbrannt werden. In den letzten Monaten wurden Tausende Kinder in Rekordzahlen getötet. Wenn nach vier Monaten Einsatz in Gaza mehr Kinder starben als in weltweiten Konflikten der letzten vier Jahre, muss es doch jedem Menschen klar werden, dass das, was in Gaza geschieht, nicht hinnehmbar ist. Palästinenser   mehr >>>

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Gaza ist "dank" der IDF nur noch ein einziger Alptraum.

Bei 40 Grad werden sie hin und her getrieben.
Dann wieder bombardiert.
Und zu wenig zu trinken und zu essen.

Meine Schüler haben ein Jahr ihres Lebens verloren

 Ruwaida Amer -  The Electronic Intifada - 29. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL

Ruwaida Amer arbeitete als Lehrerin für Naturwissenschaften, bevor der Krieg in Gaza begann. (Foto mit freundlicher Genehmigung von Ruwaida Amer) Ich habe mich für den Lehrerberuf entschieden, weil ich gerne mit Kindern arbeite.

Ich habe immer gesagt, dass wir in Kinder investieren und ihre Fähigkeiten entwickeln können.

Vor etwa fünf Jahren bekam ich die Gelegenheit, an einer Privatschule zu unterrichten.

Ich habe die Arbeit ernst genommen. Ich plante den Unterricht und erklärte meinen Schülern sorgfältig den Lehrplan.

Ich unterrichtete Naturwissenschaften. Nach Meinung der Schüler ist dies das schwierigste Fach.

Wir hatten Routinen in der Schule. Schüler und Lehrer waren es vielleicht leid, diese Routinen zu wiederholen, und empfanden sie als langweilig.

Aber die Routinen waren ein großer Teil unseres Lebens. Durch sie haben wir unsere Ziele erreicht.

Der Enthusiasmus und das Energieniveau der Schüler waren unterschiedlich. Ich konnte feststellen, dass einige von ihnen es kaum erwarten konnten, bis der Unterricht vorbei war, damit sie am Sport teilnehmen konnten.

Sie brachten viele Ausreden vor, um sich nicht richtig konzentrieren zu können.

Ich war recht tolerant. Lernen ist nicht einfach.

Aber ich habe ihnen beigebracht, dass sie Verantwortung für ihr Lernen übernehmen müssen. Diese Phase in ihrer Ausbildung ist wichtig.

Ich bin sehr traurig, dass dieses Schuljahr wegen des Völkermordes in Gaza ausfällt.

Zu Beginn des Schuljahres - nur einen Monat vor der Kriegserklärung Israels an den Gazastreifen - war ich begeistert von den Schülern, die ich hatte.

Ich betrachtete sie als reife Kinder. Sie hatten wunderbare Persönlichkeiten.

Die Schüler besuchen die Rosary Sisters School von der ersten bis zur zwölften Klasse. Ich unterrichte Schüler der fünften und sechsten Klasse.

Aber ich war überrascht, wie die Schüler der ersten Klasse mich mit Umarmungen begrüßten. Sie sind mir sehr ans Herz gewachsen.

Normalerweise ist um diese Zeit des Jahres Prüfungszeit.

Das ist schwierig.

Der Druck auf die Schüler ist groß. Sie brauchen viel Aufmerksamkeit.

Ich habe gesehen, dass die Schüler besonders hart für die Tawjihi, die Abiturprüfungen, arbeiten.

Letztes Jahr hat Hind al-Wahidi - eine unserer Schülerinnen - 99,7 Prozent bei der Tawjihi-Prüfung erreicht. Wir haben in der Schule gefeiert, denn das war eines der besten Ergebnisse in Palästina.

Abscheulicher Krieg Die Schüler freuen sich, wenn sie wissen, dass sie an die Universität gehen werden.

Wenn die Ergebnisse des Tawjihi bekannt gegeben werden, lädt die Schule eine Band ein, die ein Konzert gibt. Wir freuen uns über den Erfolg unserer Schüler.

Dann gehen wir auf die Straße. Viele Menschen jubeln.

Mit diesem schrecklichen Krieg hat sich alles verändert.

Wir haben unsere Routinen verloren.

Wir haben jeden Sinn für Freude verloren.

Unsere Schule wurde fast vollständig zerstört. Die meisten anderen Schulen in Gaza wurden ebenfalls beschädigt oder zerstört.

Ich denke ständig an meine Schüler und wie sie ein Jahr ihres Lebens verloren haben. Wie werden sie das wieder gutmachen?

Viele von ihnen sind vertrieben worden. Sie leben in Zelten.

Ich habe immer noch die Schulbücher.

Ich habe immer noch die Listen meiner Schüler.

Für einige von ihnen habe ich noch Prüfungsunterlagen.

Ich habe die Noten für die Aufgaben aus dem ersten Monat des Schuljahres. Der Monat, bevor dieser schreckliche Krieg begann.

Ich träume immer noch davon, wieder zu unterrichten.  Quelle

Untersuchung identifiziert Tech-Unternehmer hinter pro-israelischem Hass-Netzwerk:

Bericht Ein in Florida  ansässiger Tech-Unternehmer, der einen Leitfaden für OnlyFans-Nutzer mitverfasst hat, ist einer der Hauptakteure hinter dem "Shirion Collective", so die Ermittlungen

Die Untersuchung ergab, dass Daniel Linden, der einen Leitfaden für OnlyFans-Nutzer mitverfasst hat, einer der Hauptakteure hinter dem "Shirion Collective" ist

MEE-Mitarbeiter - 29. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL

Ein in Florida lebender Tech-Unternehmer ist die treibende Kraft hinter einem pro-israelischen Desinformationsnetzwerk, das versucht, die öffentliche Meinung über den Gaza-Konflikt zu beeinflussen, wie eine Untersuchung der Zeitung Guardian ergab.

Der Untersuchung zufolge ist Daniel Linden, der einen Leitfaden für OnlyFans-Nutzer mitverfasst hat, einer der Hauptakteure hinter dem "Shirion Collective", einer Organisation, die pro-palästinensische Aktivisten schikaniert und Geld für jeden angeboten hat, der seine Online-Identität öffentlich preisgibt.

Die Organisation ist auch für die Verbreitung von Verschwörungsnarrativen verantwortlich, in deren Mittelpunkt Personen wie George Soros stehen. Sie hat sich mit einer KI-Überwachungsplattform gebrüstet, aber nicht viele konkrete Details über die Funktionsweise der angeblichen Technologie genannt.

Der Guardian erklärte, seine Untersuchung habe öffentliche Aufzeichnungen und Open-Source-Materialien verwendet, "um Informationen zu bestätigen, die ursprünglich von der White Rose Society, einem australischen antifaschistischen Forschungskollektiv, bereitgestellt wurden".

Shirion Collective versucht, Desinformationen in den USA, Großbritannien und Australien zu verbreiten.

Linden hat die Crowdfunding-Bemühungen von Shirion ins Leben gerufen und scheint eine zentrale Rolle beim Betrieb der Social-Media-Konten des Netzwerks zu spielen, einschließlich der Koordination der Bemühungen der Gruppe in einem Telegram-Kanal mit 885 Mitgliedern, wie der Guardian berichtete.

Öffentliche Aufzeichnungen und Online-Materialien deuten darauf hin, dass er in Gainesville, Florida, lebt, aber er hat sich auch in letzter Zeit in Durango, Colorado, und Medellin, Kolumbien, aufgehalten.

Der Guardian sagte, dass er Linden an mehrere Adressen, die mit ihm und seinen Unternehmen in Verbindung stehen, gemailt hat und versucht hat, ihn per Telefon, SMS, einer Direktnachricht auf Reddit und einem Posting, das einen X-Account markiert, der mit einem seiner Unternehmen in Verbindung steht, zu kontaktieren, um einen Kommentar zu diesem Bericht zu erhalten, aber er erhielt keine Antwort.

Krieg gegen Gaza: Warum laden britische Universitäten die Polizei ein, um Studentenproteste zu unterbinden? Weiterlesen " Shirion wurde im US-Kongress kritisiert und erregte durch seine Versuche, Kritik an Israels Verhalten in Gaza zu unterbinden, weltweites Medieninteresse.

Shirion organisierte im April und Mai 2024 zwei GoFundMe-Spendenaktionen für eine Aktion, bei der Lastwagen mit Großbildschirmen in der Nähe von Universitäten in verschiedenen US-Städten Filmmaterial des Hamas-Angriffs auf Israel vom 7. Oktober zeigten.

Die Aktion erregte die Aufmerksamkeit von Kritikern, darunter die Abgeordnete Ilhan Omar, die sich im Kongress gegen die Vorführung des Filmmaterials durch Shirion vor dem Protestlager der University of California, Los Angeles, aussprach.

Ab Ende 2023 bot Shirion auf X so genannte "Kopfgelder" für die Identifizierung von Personen an, die an pro-palästinensischen Protesten beteiligt waren und die sie als Antisemiten bezeichneten.

Online hat die Gruppe wiederholt den Tod von Palästinensern in Gaza gefeiert, darunter auch palästinensische Journalisten und Kinder.

Am 27. April reagierte Shirion auf ein Video, das Bilder der Zerstörung in Gaza zeigte, mit dem Posting "Love that gaza looks like That now" und fügte "FAFO" hinzu, ein Akronym für "fuck around and find out".  Quelle

US-Präsident Joe Biden und der ehemalige US-Präsident Donald Trump nehmen an der ersten Präsidentschaftsdebatte der Wahlen 2024 in den CNN-Studios in Atlanta teil (Andrew Caballero-Reynolds).

Medien schäumen vor Wut, nachdem Trump und Biden in der ersten Debatte ihre Pro-Israel-Position verteidigt haben

Die Präsidentschaftskandidaten lieferten sich einen Schlagabtausch über den Krieg, aber keine der beiden Seiten erwähnte die Zahl der Todesopfer oder die Verwüstung, die im Gazastreifen angerichtet wurde.

Ayah El-Khaldi - 28 Juni 2024 - Übersetzt mit DeepLDie mit Spannung erwartete erste US-Präsidentschaftsdebatte wurde am Donnerstag von den Nutzern der sozialen Medien heftig kritisiert, nachdem sich Präsident Joe Biden und sein Vorgänger Donald Trump einen Schlagabtausch über Israels Krieg gegen den Gazastreifen lieferten und versuchten, ihre israelfreundlichen Positionen zu verteidigen.

Der Krieg, der sich mittlerweile im neunten Monat befindet und mindestens 38.000 Palästinenser das Leben gekostet hat, wurde während der 90-minütigen Veranstaltung nur kurz angesprochen, obwohl er in den gesamten USA Proteste ausgelöst hat, die seit Monaten die Universitätsgelände in Atem halten.

Die ersten Fragen zum Krieg tauchten um die 30-Minuten-Marke herum auf, als Trump Bidens Außenpolitik in einem Austausch über den Krieg in der Ukraine kritisierte und sagte, dass der russische Präsident Wladimir Putin, wenn er noch im Amt wäre, "niemals in die Ukraine einmarschiert wäre, niemals - genauso wie Israel niemals in einer Million Jahren von der Hamas überfallen worden wäre, weil der Iran mit mir gebrochen hat".

Biden bezeichnete Trumps Äußerungen als "Unsinn" und sagte, Trump habe nichts für die amerikanischen Truppen getan, die von iranischen Streitkräften bei Vergeltungsangriffen nach der Ermordung des iranischen Generals Qassem Soleimani verwundet wurden.

In einer Folgefrage zum Gaza-Krieg behauptete Biden dann fälschlicherweise, dass alle Parteien außer der Hamas seinem Vorschlag für einen Waffenstillstand zugestimmt hätten und dass er für seinen Dreistufenplan zur Beendigung des Krieges eine umfassende Zustimmung, auch von Israel, erhalten habe.

"Alle, vom Sicherheitsrat der Vereinten Nationen über die G7 bis hin zu den Israelis und [Israels Premierminister Benjamin] Netanjahu, haben den von mir vorgelegten Plan unterstützt", sagte Biden.

"Der einzige, der will, dass der Krieg weitergeht, ist die Hamas", fügte er hinzu.

Netanjahu hat öffentlich erklärt, er sei gegen ein dauerhaftes Waffenstillstandsabkommen.

Biden sagte dann, dass "wir immer noch hart daran arbeiten, sie dazu zu bringen, zu akzeptieren. Das Einzige, was ich Israel verweigert habe, waren 2.000-Pfund-Bomben, die in sehr gut besiedelten Gebieten nicht funktionieren - sie töten eine Menge unschuldiger Menschen. Wir versorgen Israel mit allen Waffen, die es braucht, und zwar dann, wenn es sie braucht."

Dann sagte er, er sei "der Mann", der die US-Verbündeten mobilisiert habe, um den iranischen Raketenangriff auf Israel zu stoppen.

"Niemand wurde verletzt, kein einziger Israeli wurde versehentlich getötet, und es hat aufgehört", sagte er und bezog sich dabei auf das Abfangen von mehr als 300 ballistischen Raketen und Drohnen, die der Iran am 13. April gestartet hatte. "Wir haben Israel gerettet. Wir sind der größte Unterstützer Israels von allen in der Welt."

Er bekräftigte seine Meinung, dass die Hamas durch Israel "stark geschwächt" worden sei, und fügte hinzu, dass die Gruppe "eliminiert werden sollte".

In seiner Antwort auf Biden kritisierte Trump den US-Präsidenten dafür, dass er Israels Krieg gegen den Gazastreifen nicht ausreichend unterstützt und dabei die Palästinenser verunglimpft habe.

"Israel ist derjenige, der weitermachen will. Er sagte, der Einzige, der weitermachen wolle, sei die Hamas. In Wirklichkeit ist Israel derjenige, der weitermachen will, und man sollte sie gehen lassen und sie ihre Arbeit beenden lassen", sagte er.

"Er will es nicht tun. Er ist wie ein Palästinenser geworden, aber sie mögen ihn nicht, weil er ein sehr schlechter Palästinenser ist, ein schwacher Palästinenser", sagte Trump, was im Internet zu erheblichen Reaktionen führte.

"Zwei ältere Zionisten wetteifern darum, wer einen Völkermord in Palästina besser ausführen kann, während sie die Opfer verhöhnen, und das nennt man eine 'Präsidentschaftsdebatte'", sagte ein Nutzer der sozialen Medien.

"Ein US-Präsident hat gerade 'Palästinenser' zu einem Schimpfwort gemacht, um einen anderen US-Präsidenten anzugreifen. Palästinenser' wurde als Schimpfwort gegen die Person verwendet, die den Völkermord am palästinensischen Volk finanziert und ermöglicht", sagte der prominente palästinensische Aktivist, Dichter und Journalist Mohammed El-Kurd.

"Er ist ein Palästinenser geworden... ein schwacher.

Die Art und Weise, wie das Wort "Palästinenser" in der #debate2024 nur als eine dem N-Wort gleichwertige Beleidigung erwähnt wird, sagt alles, was man über diese schändliche Wahl und das Imperium wissen muss.

Als er später gefragt wurde, ob er die Gründung eines unabhängigen palästinensischen Staates unterstützen würde, sagte Trump: "Das müsste ich sehen.

Tausende von Nutzern in den sozialen Medien kritisierten Biden für seinen Auftritt und sagten, er sei durch die Debatte gestolpert, viele seiner Antworten seien "zusammenhanglos" und "unverständlich" gewesen, und viele verwiesen auf seine "raue" Stimme.

Trump hingegen wirkte selbstbewusst, obwohl er mehrere falsche Behauptungen aufstellte, die von Biden und den Moderatoren nicht widerlegt wurden.

Der amerikanische Komiker und Autor Jon Stewart machte sich in der Wahlsendung The Daily Show unmittelbar nach der Debatte über beide Kandidaten lustig und schlug ihnen vor, die Einnahme von leistungssteigernden Drogen zu erwägen.

"So viel davon, wie sie bekommen können. Wenn leistungssteigernde Drogen ihre Klarheit verbessern, ihre Fähigkeit, Probleme zu lösen, und im Falle eines der Kandidaten", womit er sich auf Trump bezog, "ihre Wahrhaftigkeit, ihre Moral und ihren bösartigen Narzissmus verbessern, dann weg mit dem Zäpfchen", sagte Stewart.

Gegen Ende der Debatte stellte die Co-Moderatorin Dana Bash die Eignung der Kandidaten für das Amt angesichts ihres Alters in Frage.

Die Debatte lenkte von den politischen Diskussionen ab und geriet zu einem bizarren Streit, als Trump seine Gesundheit verteidigte, indem er die jüngsten Golfmeisterschaften anführte und behauptete, dass er dafür "ziemlich schlau" sein müsse, während er gleichzeitig behauptete, Biden fehle es an körperlicher Fitness und Geschicklichkeit für diesen Sport.

Warum reden wir über Golf? pic.twitter.com/3kpGKCz19j - - Akilah Hughes (@AkilahObviously) June 28, 2024 Biden reagierte, indem er Trump zu einem Golfspiel herausforderte, unter der Bedingung, dass Trump seine eigene Tasche trägt. Der Schlagabtausch verblüffte Zuschauer, die mit dem Golfsport nicht vertraut sind, und löste in den sozialen Medien Debatten über dessen Bedeutung in einer Präsidentschaftsdebatte aus.

Ein Nutzer brachte die Absurdität auf den Punkt, indem er schrieb: "Biden fing an, Trump fett zu nennen, und dann stritten sie darüber, wer besser Golf spielen kann. Wir sind so was von verarscht".

Auch der Schriftsteller Stephen King kritisierte die Kommerzialisierung der Debatte und beklagte, dass die Fernsehsender sie als Unterhaltung wie einen Boxkampf verpackten, was seiner Meinung nach die Demokratie untergrabe.

DEBATTENABEND IN AMERIKA! Großer Gott! Die Fernsehsender verpacken dies als Unterhaltung, wie einen Boxkampf, und verkaufen die Demokratie auf Teufel komm raus. Es ist eine Schande.
- Stephen King (@StephenKing) June 28, 2024

Nach der Debatte wies Biden die Bedenken über seine Leistung und die Aufrufe seiner Anhänger, sich zurückzuziehen, gegenüber Reportern zurück: "Nein. Es ist schwierig, mit jemandem zu debattieren, der lügt. Die New York Times hat 26 Lügen dokumentiert", und fügte hinzu, er habe Halsschmerzen.

ABC News wird die zweite Debatte zwischen Biden und Trump am 10. September ausstrahlen.

Da die erste Debatte jedoch von kontroversen Wortwechseln und Momenten der Verwirrung geprägt war, wurden die Zuschauer mit einem Gefühl der Besorgnis und Ungewissheit über den Ausgang der nächsten Debatte zurückgelassen.  Quelle

Kann diese Konferenz eine neue israelisch-palästinensische Friedensbewegung inspirieren?

Für die Aktivisten Maoz Inon und Aziz Abu Sarah ist die Wiederbelebung gemeinsamer Friedensbemühungen, die aus den Hindernissen der Vergangenheit lernen, "das größte Gegenmittel gegen Extremismus".

Oren Ziv - 29. Juni 2024  - Übersetzt mit DeepL

Maoz Inon und Aziz Abu Sarah sind ein ungleiches Paar. Inon, 49, ist ein israelischer Tourismusunternehmer und der Gründer von Abraham Hostels. Er verlor beide Eltern, die im Kibbuz Netiv HaAsara lebten, während des von der Hamas geführten Angriffs am 7. Oktober.

Abu Sarah, 44, ist ein palästinensischer Friedensaktivist, Journalist und Tourismusunternehmer, der MEJDI Tours gegründet hat und in Ostjerusalem wohnt [und ein ehemaliger Mitarbeiter von +972]. Als Aziz 9 Jahre alt war, wurde sein älterer Bruder Taiseer verhaftet und fast ein Jahr lang im Gefängnis festgehalten; kurz nach seiner Freilassung starb Taiseer an inneren Verletzungen, die er sich bei der Folter im Gefängnis zugezogen hatte.

Die beiden lernten sich kennen, nachdem Abu Sarah in den Tagen nach dem 7. Oktober an Inon geschrieben und ihm sein Beileid für Inons ermordete Familie ausgesprochen hatte. Seitdem führen sie eine persönliche und öffentliche Kampagne gegen Rache und für Versöhnung. Sie haben in Medieninterviews, Konferenzen und Hauskreisen gesprochen, ein offenes Gespräch auf einer TED-Konferenz geführt und sich mit Diplomaten und kürzlich mit dem Papst getroffen.

Zusammen mit Dutzenden von Organisationen leitet Inon nun eine Veranstaltung mit dem Titel "It's Time - The Great Peace Conference" (Es ist Zeit - Die große Friedenskonferenz), die am 1. Juli in Tel Aviv stattfinden wird und voraussichtlich die größte formelle Versammlung der Linken in den letzten Jahrzehnten sein wird. Es wird erwartet, dass Delegationen aus weiten Teilen der israelischen und palästinensischen Gesellschaft teilnehmen und dass Künstler, Politiker und Intellektuelle zu Wort kommen. Auf der Veranstaltung wird eine Videobotschaft von Abu Sarah gezeigt, der sich derzeit im Ausland aufhält.

In einem Interview mit +972 und Local Call sprachen Inon und Abu Sarah über den neuen Friedensprozess, für den sie sich einsetzen, über die Ziele der Konferenz und darüber, wie sie ihre jeweilige Öffentlichkeit überzeugen wollen, ihre Arbeit zu unterstützen. Das Gespräch wurde aus Gründen der Länge und Klarheit gekürzt.

Israelische Sicherheitskräfte stehen Wache, während muslimische Gläubige zum letzten Freitagsgebet des heiligen Monats Ramadan in der Jerusalemer Altstadt eintreffen, 5. April 2024. (Chaim Goldberg/Flash90)
Israelische Sicherheitskräfte stehen Wache, während muslimische Gläubige zu den letzten Freitagsgebeten des heiligen Monats Ramadan in der Jerusalemer Altstadt ankommen, 5. April 2024. (Chaim Goldberg/Flash90)
Woher stammt die Idee für diese Konferenz?

Inon: Alles begann im März in Genf. Aziz und ich waren dort mit 70 anderen Palästinensern und Israelis. Wir schrieben eine Charta für eine gemeinsame Zukunft und begannen, über einen Fahrplan für den Frieden zwischen dem Fluss und dem Meer nachzudenken. Dies ist der erste Schritt, um zum Frieden aufzurufen und Legitimität für den Friedensprozess und für uns - die Führer der Zukunft - zu schaffen.

Die Konferenz ist das erste öffentliche Ereignis in der israelischen Gesellschaft, bei dem jüdische und palästinensische Bürger öffentlich Stellung beziehen und einen Friedensprozess einleiten, der von den Menschen ausgeht. Soweit ich mich erinnere, ist dies das erste Mal, dass mehr als 50 Organisationen der Zivilgesellschaft zusammenarbeiten, um die Infrastruktur für einen solchen Prozess aufzubauen. Da wir uns Legitimität verschaffen wollen, wird dieser Prozess in der Menorah-Halle stattfinden und nicht in Form von Demonstrationen auf der Straße. Dies ist nur die erste Veranstaltung in einer Reihe von Veranstaltungen, die wir organisieren wollen.

In den letzten Monaten gab es sowohl Proteste gegen den Krieg als auch Demonstrationen, die einen Waffenstillstand forderten. Was ist der Unterschied zwischen diesen und der Konferenz?

Inon: Wir sind nicht gegen irgendjemanden; die Demonstrationen sind wichtig, und einige von uns nehmen an ihnen teil. Aber dies ist keine Demonstration. Wir ändern den Rahmen und sprechen mehr über Hoffnung und die Zukunft. Die Idee ist, eine Koalition zu bilden und zusammenzuarbeiten.

Abu Sarah: Wenn ich an meine Kindheit in Ostjerusalem zurückdenke, habe ich, ehrlich gesagt, nie etwas von der israelischen Friedensbewegung gesehen oder gehört, und es gibt Israelis, die nie eine palästinensische Friedensbewegung gesehen haben. Die Unfähigkeit, diese Bewegungen zu sehen, hat zu der Auffassung geführt, dass es auf der anderen Seite niemanden gibt, der Frieden schaffen will, der sich um die Menschenrechte kümmert und so weiter. Bei dieser Veranstaltung, die viel Aufsehen erregt, werden Tausende von Menschen erklären, dass sie zusammenleben, einen Weg zur Beendigung des Blutvergießens finden und mit Partnern auf der anderen Seite zusammenarbeiten wollen. Diese Erklärung selbst ist sehr stark und wird eine wichtige Botschaft an die palästinensische Seite sein.

Dies ist etwas Neues. Wir können nur dann etwas bewirken, wenn wir uns einig sind, auch wenn wir nicht ganz einer Meinung sind und es hier und da Unterschiede gibt. Ein Treffen von Tausenden von Menschen wird das Blutvergießen nicht beenden und auch nicht morgen Frieden bringen, aber es ist ein wichtiger Schritt. Und wenn wir auf diesem Weg weitergehen und die Organisationen lernen, zusammenzuarbeiten, wird sich die Macht aller verdoppeln.

Eines der größten Hindernisse für einen Waffenstillstand ist die israelische Regierung, die sich weigert, ein Abkommen zu schließen. Ist die Veranstaltung auch eine Botschaft an die Regierung, um sie zu einer Einigung zu bewegen?

Inon: Das ist eine gute Frage, aber ich werde sie nicht direkt beantworten. Wir wurden von Extremisten entführt, auf beiden Seiten, und diese Extremisten leben von Blutvergießen, Rache und Töten. Jetzt ist es an der Zeit, eine Alternative - ideologisch und politisch - zu entwickeln, die den Diskurs verändert, und genau das tun wir auch.

Ich habe am 7. Oktober meine beiden Eltern und viele Freunde aus meiner Kindheit verloren. Ich war wütend und wollte die israelische Regierung, die meinen Eltern immer wieder Sicherheit und Schutz versprochen hatte, bestrafen und rächen. Nach jedem Zyklus des Blutvergießens hat sie uns dieses Versprechen weiterhin gegeben. Natürlich haben sie versagt, und meine Eltern haben den Preis dafür bezahlt. Aber ich habe beschlossen, ihnen zu verzeihen. Ich bin nicht daran interessiert, sie zu bestrafen, sie sind für mich irrelevant.

Wir werden die Veranstaltung mit einer Lesung des Gedichts "Revenge" von Taha Muhammad Ali eröffnen. [Der Sprecher des Gedichts stellt sich zunächst vor, wie er den Mörder seines Vaters rächen wird]. Dieses schöne Gedicht endet damit, dass die Rache an dem Mörder seines Vaters darin besteht, ihn zu ignorieren, wenn er auf der Straße vorbeigeht. Auf dieselbe Weise habe ich beschlossen, die Regierung zu ignorieren. Sie ist Teil der Vergangenheit. Ich ziehe es vor, mich auf die Zukunft zu konzentrieren, nicht auf die eine oder andere Regierung oder den einen oder anderen Politiker. Wer auch immer sich anschließen will, die Tür wird immer offen sein. Auch für diejenigen, die sich jetzt für Gewalt entscheiden.

Abu Sarah: Ich glaube nicht, dass viele Teilnehmer die Politik der israelischen Regierung oder das Vorgehen der Hamas unterstützen. Wir können uns auf Regierungen konzentrieren, die jahrzehntelang versagt haben und uns dahin gebracht haben, wo wir heute sind, oder wir können uns darauf konzentrieren, wie wir trotz dieser Hindernisse vorankommen und zusammenarbeiten können.

Eines der Dinge, die die israelischen Regierungen seit Jahrzehnten sagen, ist, dass es auf der anderen Seite keinen palästinensischen Partner gibt. Man kann argumentieren und schreien, dass sie falsch liegen, oder man kann zeigen, dass das Quatsch ist, dass es einen Partner gibt, dass wir hier sind. Die Existenz von Maoz und mir ist die größte Bedrohung für die Extremisten, die behaupten, dass Krieg, Bombardierung und Töten der einzige Weg sind. Wir zeigen, was die Alternative ist, wie der Weg zum Frieden aussehen wird. Wenn Menschen einen Treffpunkt finden, ist das das größte Gegenmittel gegen Extremismus.

Sie fordern ein "Alle für Alle"-Abkommen, das heißt die Freilassung aller palästinensischen Gefangenen und aller israelischen Geiseln. Zu Beginn des Krieges war diese Forderung auch in Israel zu hören, aber inzwischen ist sie an den Rand gedrängt worden.

Inon: Wir müssen zu dem 'Alles für Alle'-Deal zurückkehren, der auf dem Tisch lag. Gefangene können eine wichtige Rolle bei der Versöhnung und Friedenskonsolidierung spielen.

Abu Sarah: Wenn man sich ansieht, wer die Menschen sind, die im Namen der Palästinenser sprechen können, die Macht und Legitimität haben, dann sind das alles Gefangene. Ich verstehe, dass die Leute sagen: "Aber wie ist das möglich, angesichts dessen, was sie getan haben?" Aber in einem Konflikt haben alle Beteiligten Blut an den Händen, und sie sind es, die ein Abkommen legitimieren können, das Bestand hat, wie in Nordirland und Südafrika. Ohne die Gefangenen gäbe es kein Abkommen.

[Der ehemalige US-Präsident Barack Obama hat gesagt, dass wir zugeben müssen, dass jeder die Schuld daran trägt, dass wir nicht vor dem 7. Oktober gehandelt haben. Wenn es einen Waffenstillstand gibt, wollen wir nicht sagen: "Alles ist gut" und nichts weiter tun, wie vor Oktober. Wir wollen nicht sagen, dass der Status quo haltbar ist; wir hoffen, dass wir darauf drängen können, dass der Status quo nicht aufrechterhalten wird.

Ich war Anfang dieses Monats in Nordirland. Es scheint, dass vor dem Karfreitagsabkommen auf allen Seiten das Gefühl herrschte, genug zu haben. In Israel hat man das Gefühl, dass die Öffentlichkeit, oder zumindest ein Teil von ihr, immer noch nicht genug von Krieg und Gewalt hat, vielleicht sogar im Gegenteil, dass die Menschen mit aller Kraft weitermachen wollen.

Inon: Eine von "aChord" durchgeführte Umfrage hat ergeben, dass 74 Prozent der israelischen Bürger ein diplomatisches Abkommen unterstützen. Die Umfrage zeigt, dass wir die Karte vielleicht nicht richtig lesen. Außerdem bietet derzeit niemand eine Alternative an, und da kommen wir ins Spiel. Zum ersten Mal seit vielen Jahren schlagen wir eine Lösung für den unhaltbaren Status quo und das anhaltende Blutvergießen vor. Das ist unser Auftrag.

Abu Sarah: Ich habe viel in Nordirland gearbeitet. Ich habe Soldaten und Mitglieder von Organisationen, Polizisten und Militärs getroffen. Irgendwann wurde ihnen klar, dass der Frieden kommen würde. Sie begriffen, dass ihre Taten den Krieg und das Leid nur verlängern würden, und sie sahen, wie Freunde und Familie den Preis für ihre Taten bezahlten. Es dauerte seine Zeit, aber als sie erst einmal begriffen hatten, wie tief die Auswirkungen auf ihre Familien und ihr Leben waren, half ihnen das, den Wandel zu vollziehen.

Bis heute ist die Gesellschaft in Nordirland sehr zersplittert. Etwa 92 Prozent der Schulen sind getrennt. Dennoch haben sie verstanden, dass das Karfreitagsabkommen zwar nicht perfekt war, die Alternative aber viel schlimmer gewesen wäre. Alle, die ich dort traf, sagten, dass es nicht das Abkommen war, von dem sie geträumt hatten, aber dass es besser war als die Alternative. Wir müssen die Menschen hier dazu bringen, dies ebenfalls zu erkennen.

Dialogtreffen zwischen Palästinensern und Israelis finden seit den 1990er Jahren statt, und es gibt viel Kritik an ihnen, unter anderem, dass sie das Ungleichgewicht der Kräfte aufrechterhalten und nur der starken Seite dienen.

Abu Sarah: Ich bin ein wenig zynischer als Maoz. Ich stand der Idee der "Arbeit von Mensch zu Mensch" sehr kritisch gegenüber. Ich hatte das Gefühl, dass es nicht genug war, dass viel geredet wurde, aber nicht viel passiert ist. Das ist etwas, womit die Friedensbewegung vorsichtig sein muss.

Ich erinnere mich, dass in den späten 1990er Jahren, als ich zur Friedensbewegung kam, viel Hoffnung bestand. Ich erinnere mich an ein großes Treffen von Israelis und Palästinensern in Gaza im Jahr 2000, bevor alles explodierte. Aber diese Friedensbewegung hat sich schließlich selbst delegitimiert, und deshalb ist es, wie Maoz sagte, eines unserer Ziele, selbst Legitimität zu schaffen.

In der Vergangenheit waren sie nicht in der Lage, über den Dialog hinauszukommen. Was jetzt anders ist, zumindest für einige, ist, dass es mehr als nur Gespräche gibt. Man sieht das an Bewegungen wie Standing Together, Combatants for Peace, Rabbis for Human Rights. Man sieht, dass es nicht nur um den Dialog geht, sondern auch um die Zusammenarbeit, um den Bau stärkerer Brücken, um die Erkenntnis, was gebraucht wird und wie wir diese Bedürfnisse erfüllen können. Diese Bewegung ist viel stärker, und sie lernt aus der Vergangenheit.

Inon: Wir träumen, aber wir haben einen Plan - wir wollen bis 2030 Frieden schaffen. Wir müssen ständig überprüfen, ob unsere Aktionen wirksam sind. Das ist genau die Formel, um Hoffnung zu schaffen, sich gemeinsam eine bessere Zukunft vorzustellen und diese Zukunft Wirklichkeit werden zu lassen. Wir haben bereits sehr viel erreicht, und wir werden immer mehr. Der Dialog ist nur eine Phase des Plans. Das Ziel ist nicht der Dialog, sondern der Frieden.

Bezüglich eines Friedensplans bis 2030: Beabsichtigen Sie, einen konkreten Plan zu veröffentlichen, der Schritte und Forderungen der Parteien enthält?

Abu Sarah: Es ist nicht der richtige Zeitpunkt, um zu sagen, wo genau die Grenzen verlaufen werden; meiner Meinung nach war das nie das Problem. Das Problem bestand darin, eine kritische Masse zu finden, die eine Einigung unterstützt. Das Problem war, dass die Menschen den politischen Prozess gekapert haben. Auf dem Gebiet der Ideen gibt es zum Beispiel "Ein Land für alle" (das für eine Konföderation eintritt), die Genfer Initiative (die für zwei Staaten eintritt) und andere. Ideen sind nicht das, was fehlt.

Beabsichtigen Sie, sich mit zentralen Streitfragen wie dem Recht auf Rückkehr zu befassen?

Abu Sarah: Ich denke, wir werden uns mit allen Themen befassen. Das Grundprinzip, um das es geht, ist Gleichheit, Würde und Sicherheit. Dabei spielt es keine Rolle, ob das in einem Land oder in zwei Ländern der Fall ist. Mit Besatzung oder Ungerechtigkeit wird es keinen Frieden geben. Wir machen uns Illusionen, wenn wir glauben, dass es möglich ist, über Frieden zu reden, ohne all diese Themen anzusprechen. Die Frage ist, auf welche grundlegenden menschlichen Werte wir uns einigen können.

Menschen in aller Welt haben ihre Sympathie und Unterstützung für Ihr Projekt zum Ausdruck gebracht. Glauben Sie, dass das Projekt angesichts der aktuellen politischen Situation - im Gazastreifen, im Westjordanland, in Jerusalem, in Israel - und angesichts all der Kritik am Friedensprozess in der Vergangenheit auch hier akzeptiert werden kann?

Abu Sarah: Ich denke schon. Die Menschen sind immer noch sehr pragmatisch, trotz des Schmerzes und der Wut. Einer meiner engsten Freunde aus Gaza hat 50 Familienmitglieder verloren - Onkel, Tanten, Cousins, alle sind tot. Ich wollte bei einer Veranstaltung über die Geschichte dieses Freundes sprechen und fragte Maoz, was er davon halte. Er zögerte nicht einmal, sondern antwortete: "Hundertprozentig, das ist es, was wir brauchen."

Schrecklicher als Abu Ghraib": Anwalt berichtet über Besuch in israelischem Gefangenenlager
Der Grund dafür, dass viele Palästinenser in Umfragen gegen den Frieden sind oder sich für Gewalt oder die Hamas aussprechen, ist das Fehlen einer Vision oder eines politischen Prozesses. Sobald es eine Vision gibt, wenn die Menschen sehen, dass es einen anderen Weg gibt, wird sich das ändern. Deshalb habe ich auch gesagt, dass wir die größte Bedrohung für die Extremisten sind. Wenn es erst einmal einen Weg gibt, wird er von der großen Mehrheit der Palästinenser angenommen werden.

In der Bibel, im Buch der Sprüche, heißt es: "Wo es keine Vision gibt, geht das Volk zugrunde." Und in Ermangelung einer politischen Vision für eine Friedensbewegung, in Ermangelung gemeinsamer Arbeit, ist die einzige Alternative die Gewalt. Ich habe keinen Zweifel daran, dass die Palästinenser in Ost-Jerusalem, im Westjordanland und im Gazastreifen die Bewegung unterstützen werden, wenn sie etwas Reales sehen.

Unser Team ist erschüttert von den schrecklichen Ereignissen des jüngsten Krieges. Die Welt ist erschüttert von Israels beispiellosem Angriff auf den Gazastreifen, der den belagerten Palästinensern massive Verwüstung und Tod brachte, sowie von dem grausamen Angriff und den Entführungen durch die Hamas in Israel am 7. Oktober. Unsere Herzen sind bei all den Menschen und Gemeinschaften, die dieser Gewalt ausgesetzt sind.

Wir befinden uns in einer außerordentlich gefährlichen Zeit in Israel-Palästina. Das Blutvergießen hat ein extremes Ausmaß an Brutalität erreicht und droht, die gesamte Region zu verschlingen. Die ermutigten Siedler im Westjordanland, die von der Armee unterstützt werden, nutzen die Gelegenheit, um ihre Angriffe auf Palästinenser zu intensivieren. Die rechtsextremste Regierung in der Geschichte Israels geht verstärkt gegen Andersdenkende vor und nutzt den Deckmantel des Krieges, um palästinensische Bürger und linke Juden, die gegen ihre Politik protestieren, zum Schweigen zu bringen.

Diese Eskalation hat einen ganz klaren Hintergrund, über den +972 in den letzten 14 Jahren berichtet hat: Der wachsende Rassismus und Militarismus der israelischen Gesellschaft, die verfestigte Besatzung und Apartheid sowie die normalisierte Belagerung des Gazastreifens.

Wir sind gut aufgestellt, um über diesen gefährlichen Moment zu berichten - aber wir brauchen dabei Ihre Hilfe. Diese schreckliche Zeit wird die Menschlichkeit all derer herausfordern, die sich für eine bessere Zukunft in diesem Land einsetzen. Palästinenser und Israelis sind bereits dabei, sich zu organisieren und Strategien zu entwickeln, um den Kampf ihres Lebens zu führen.   Quelle

 

Demonstranten in Seoul halten Plakate hoch und fordern ein Ende des Völkermords in Gaza

Palästina, Korea und der Kampf um eine neue Welt

Jeremiah Kim - 27. Juni 2024 - Übersetzt mit DeepL
 

Ich schreibe, um Zeugnis von einer neuen Welt zu geben, die von Palästina bis Korea und darüber hinaus herausgefordert wird.

In den letzten Monaten waren viele von den Bildern und Geschichten über den Völkermord, den Israel am palästinensischen Volk verübt, fasziniert und entsetzt. Als koreanische Amerikanerin sehe ich mich gezwungen, in diesem Zusammenhang an Korea zu denken, denn obwohl die Situationen unterschiedlich sein mögen, sind sie letztlich Teil desselben Gefüges.

Es sollte allen klar sein, dass die westliche Weltordnung im Sterben liegt. Die Menschheit steht an der Schwelle zu einer neuen Epoche. Die herrschende US-Elite hat beschlossen, das amerikanische Volk - und die Welt - in den Krieg zu ziehen, um das zu verteidigen, was von der westlichen Zivilisation übrig geblieben ist, und den Aufstieg Asiens zu unterdrücken.

Israels und Amerikas Kreuzzug zur Auslöschung Palästinas muss also in diesem Kontext gesehen werden: als Angriff auf Westasien.

Auch die zunehmenden Kriegsaussichten auf der koreanischen Halbinsel können nicht als isoliertes Phänomen betrachtet werden. Amerikas Kriegstreiber sehen Korea als ein Schlachtfeld in einer viel umfassenderen Strategie, um in naher Zukunft einen offenen Krieg mit China zu führen. Und das trotz der fehlgeschlagenen Bemühungen der USA und Europas, Russland durch die Ukraine zu zerstören.

Fragen zum Nachdenken
Wie sind wir hierher gekommen?

Was sind die wahren Lehren aus unserer Geschichte?

Und wie muss unser Weg in die Zukunft aussehen?

Heute gibt es zwei Koreas, Nord und Süd. Dies ist ein relativ neues Phänomen. Als kleine Halbinsel zwischen China, Russland und Japan pflegt Korea seit langem einen regen kulturellen Austausch mit seinen Nachbarn. Gleichzeitig entwickelte sich Korea über mehrere tausend Jahre hinweg zu einer eigenständigen Zivilisation mit einer eigenen Sprache.

Dann kam die japanische Besatzung - Koreas schmerzhafter Eintritt in die Moderne. Japan beneidete zu Beginn des 20. Jahrhunderts die westlichen Mächte und wollte ihnen gleich werden. Also industrialisierte es sich und begann, seine Nachbarn zu verschlingen. Korea wurde zur Kolonie, und die koreanische Sprache war eine Zeit lang in den wichtigsten Bereichen des öffentlichen Lebens und der Bildung verboten. Meine Großeltern wuchsen damit auf, dass sie Japanisch sprechen mussten. Dies führte zur Geburt der koreanischen Unabhängigkeitsbewegung.

Jahrzehnte vergingen, und Korea wurde weiterhin vom Unglück heimgesucht. Kurz vor der nationalen Befreiung geriet die Halbinsel in den Strudel des ersten großen Konflikts nach dem Zweiten Weltkrieg. Am 10. August 1945, unmittelbar nach dem Atombombenabwurf auf Japan, wurden zwei amerikanische Oberstleutnants damit beauftragt, einen Ort zu finden, an dem Korea geteilt werden konnte, um eine Zone für die amerikanische Besatzung zu schaffen.

Nach einem Blick auf die Landkarte entschieden sie sich für den 38sten Breitengrad.

Einige Jahrzehnte zuvor, im Jahr 1917, in den Wirren des Ersten Weltkriegs, hatte der britische Außenminister Arthur Balfour einen Brief an Lord Lionel Walter Rothschild geschickt.

Balfour versprach, dass Großbritannien sich um die Errichtung einer "nationalen Heimstätte für das jüdische Volk" im historischen Palästina bemühen würde. Zunächst erleichterten die Briten die Auswanderung der europäischen Juden nach Palästina. Nach Angaben der Zeitschrift Nature, die sich auf die Statistikabteilung der Jewish Agency Executive beruft, hat sich die jüdische Bevölkerung in Palästina innerhalb eines Jahrzehnts von 1931 bis 1940 mehr als verdoppelt.

Die Geschichte ist seltsam und auf diese Weise grausam. Ein einziger Federstrich kann über das Schicksal eines Volkes entscheiden. Er kann es zu einem Jahrhundert des Krieges, der Teilung, der Demütigung und des Exils verdammen. Und in der modernen Epoche sind diese Entscheidungen sogar noch abscheulicher. Sie werden ohne jeden Anschein einer demokratischen Kontrolle getroffen.

1948 vertrieben zionistische Gruppen, die von den Briten bewaffnet und ausgebildet wurden, zwischen 750.000 und 850.000 Palästinenser gewaltsam aus ihrer Heimat. Dies war die Nakba, die Katastrophe, die Enteignung, Vertreibung und den Staat Israel hervorbrachte.

Entfernte Fehden
Nur zwei Jahre später, 1950, wurde Korea von den Vereinigten Staaten in einen Konflikt hineingedrängt, der den Anschein eines Bürgerkriegs erweckte, in Wirklichkeit aber ein Krieg um die Freiheit und das Überleben des koreanischen Volkes war. Er war brutal und völkermordend. Air Force General Curtis LeMay, Leiter des strategischen Luftkommandos während des Koreakrieges, schätzte 1984, dass der amerikanische Feldzug 20 Prozent der Bevölkerung im Norden getötet hat.

Teppichbomben und Napalm verwüsteten koreanische Großstädte; heute setzt Israel ähnliche Taktiken gegen Gaza ein. Dies sind Versuche, die Zivilisation eines Volkes zu zerstören.

Alle heute lebenden Koreaner sind mit dem Koreakrieg auf die gleiche Weise verbunden wie die Palästinenser heute mit der Erinnerung an die Nakba. Der Koreakrieg, der nie wirklich beendet wurde, und Israels Krieg gegen die Palästinenser haben zwei der am längsten andauernden Besatzungen der Welt hervorgebracht.

Beide Kriege werden den US-Bürgern als ferne Fehden zwischen zwei Nachbarn dargestellt, die sich einfach nicht vertragen können. In Wirklichkeit werden beide Kriege von den USA finanziert, bewaffnet und aufrechterhalten. In Amerika hören wir schreckliche Dinge über Nordkorea - dass es ein Polizeistaat ist, dessen Bürger alle einer Gehirnwäsche unterzogen werden. Wir hören jetzt schreckliche Dinge über den palästinensischen Widerstand - dass die Hamas ihre eigenen Zivilisten in Gaza als Geiseln hält und sie als menschliche Schutzschilde benutzt.

Wenn man in der Diaspora aufwächst, hört man ständig diese Art von Nachrichten über sein Volk. Das führt dazu, dass man einen Teil von sich selbst hasst und darauf konditioniert wird, sich dem Status quo der amerikanischen Gesellschaft anzupassen. Sie sind gezwungen, eine kauernde, defensive Haltung einzunehmen, um sich von den Freiheitskämpfern zu distanzieren, die Ihnen im Blut liegen.

Gleichzeitig vollzieht sich bei vielen Amerikanern, insbesondere bei den jungen, ein großer Wandel: Die Menschen trauen den Erzählungen der herrschenden Elite über die Palästinenser nicht, geschweige denn über den Zustand ihres eigenen Landes und der Welt. Viele von uns erkennen jetzt, dass der palästinensische Widerstand für die Verteidigung der Zivilisation seines Volkes kämpft und dass eine solche Verteidigung von unschätzbarem Wert für die gesamte Menschheit ist.

Folglich verdecken die extremen Anschuldigungen der westlichen Medien etwas sehr Wichtiges, nicht nur die Realität der Situation, sondern eine tiefere, existenziellere und spirituelle Frage. Wer ist wirklich frei? Was bedeutet es, frei zu sein?

Die USA erzählen der Welt ständig, dass Israel und Südkorea Bastionen der "Demokratie" sind, umgeben von einem Meer von Autokraten und Feinden. Und jahrelang haben sich die Israelis in dem Glauben gewiegt, sie könnten eine kosmopolitische Utopie und ein vermeintliches jüdisches Heimatland auf den brutalisierten, ausgehungerten und enteigneten Kindern des Gazastreifens und des Westjordanlandes errichten - und irgendwie jegliche Konsequenzen vermeiden, weil sie sich mit amerikanischer Unterstützung bis an die Zähne bewaffnet hatten.

Südkorea wurde ermächtigt, sich zu einem Hightech- und Popkultur-Moloch zu entwickeln, unter der Bedingung, dass sein Militär unter der Kontrolle der USA bleibt - sein Land und seine Gewässer sind nach Angaben des Congressional Research Service mit 28.500 amerikanischen Soldaten und Atom-U-Booten bevölkert.

Sowohl Israel als auch Südkorea sind Gefangene ihrer eigenen verinnerlichten Angst und der Entmenschlichung ihrer Brüder und Schwestern oder Nachbarn, was sie in die Arme der Vereinigten Staaten treibt. Der Hauptunterschied zwischen ihnen besteht darin, dass Israel Palästina besetzt hält und in einer symbiotischen Beziehung zu den USA steht, während Südkorea den USA untergeordnet und von ihnen besetzt ist.

Die krassen Realitäten
Die Palästinenser und die Menschen in Nordkorea hingegen wurden durch jahrelange Entbehrungen diszipliniert. Jeden Tag sind sie mit der Gefahr ihrer eigenen Auslöschung konfrontiert. Sie haben sich entschieden, aufrecht zu stehen und sich zu wehren.

Vielleicht haben wir in Amerika die Stimmen unserer eigenen Propheten vergessen, aber heute sind es die Palästinenser, die Nordkoreaner und andere, die uns an dieselbe Wahrheit erinnern: dass der Kampf für das eigene Volk der einzige Weg ist, frei zu sein. Freiheit ist die Anerkennung eben dieser Notwendigkeit.

Sehen wir der Realität ins Auge, dass ein Kind aus Palästina oder Nordkorea - und nicht nur sie: auch ein Kind aus China, Jemen, Iran oder Kuba - bereits mehr über das Leben weiß als wir, die wir in unserer dekadenten westlichen Adoleszenz gefangen sind. In Wahrheit sind gerade diese Menschen, die vom Westen verspottet und bespuckt werden, die Boten einer zukünftigen Welt, die kommen wird.

Die letzten Monate seit dem 7. Oktober haben die Schwächen, die Heuchelei und den raschen Niedergang der "amerikanischen Führung" in den Augen der Welt offenbart. Die Zeichen sind heute eindeutig: Die Menschheit ist dabei, das Zeitalter der westlichen Hegemonie hinter sich zu lassen. Das so genannte amerikanische Jahrhundert, das mit dem Koreakrieg begann, geht zu Ende. Die überwältigende Mehrheit der Welt steht an der Seite Palästinas und wendet sich gegen die USA und Israel, die im Gazastreifen einen Völkermord begehen und damit in eklatanter Weise gegen grundlegende Moral und internationales Recht verstoßen.

Was also hält die zerrissenen Fetzen der westlichen Weltordnung zusammen? Nur die Bereitschaft Südkoreas, Japans, Taiwans, der Philippinen oder anderer Länder, sich weiterhin von den USA gegen China und Nordkorea benutzen zu lassen. Dasselbe gilt für Westasien, wo die USA und Israel ihre "Verbündeten" in Bahrain, Jordanien, Kuwait, Katar oder den Vereinigten Arabischen Emiraten gerne als Abschussrampen gegen Palästina, Jemen und Iran einsetzen.

Das Ausmaß, in dem das amerikanische Volk jetzt zögert, sich mit seiner eigenen herrschenden Klasse auseinanderzusetzen, ist das gleiche Ausmaß, in dem ein Weltkrieg weiterhin als Möglichkeit droht. Ich spreche also über Korea, Palästina und ganz Asien nicht nur als Koreaner, sondern vor allem als Amerikaner.

Das amerikanische Volk begibt sich heute in vielerlei Hinsicht auf eine lange Suche nach Frieden. Diese Suche muss eine Suche nach Demokratie sein. Kriege werden von einem kleinen Kreis der herrschenden Eliten entschieden, doch sie werden in unserem Namen geführt. Wir müssen uns dafür entscheiden, dass wir uns für unser Land und seine Rolle in der Welt verantwortlich fühlen. Wenn wir uns dieser Verantwortung entziehen, wenn wir uns als hilflos betrachten, dann geben wir unsere eigene Freiheit auf.

Letztendlich stehe ich vor dieser Wahrheit: Das koreanische Volk hat so viel ertragen und gegeben; die Palästinenser haben mehr geopfert, als wir uns vorstellen können. Wie kann ich es mir leisten, weniger zu tun, als jeden Zentimeter meines Lebens zu geben und für die Zukunft zu kämpfen?

Gründe für Hoffnung
Trotz all der Unruhen in der Welt bin ich optimistisch.

Wenn die Palästinenser ihre Freiheit erlangen, wird die Welt nicht mehr dieselbe sein. Wenn die israelische Gesellschaft und die jüdische Diaspora gezwungen werden, sich mit dem auseinanderzusetzen, was sie unter der rassistischen Ideologie des Zionismus geworden sind, wird auch dies positiv sein.

Wenn Südkorea in der Lage ist, sich mit seiner Geschichte auseinanderzusetzen, und wenn das koreanische Volk in der Lage ist, die über mehrere Generationen andauernde Spaltung zu überwinden und sich wieder miteinander zu versöhnen, dann glaube ich, dass ein neuer Geist und eine neue Energie von Korea ausgehen werden, die auch uns hier in Amerika erreichen werden.

Denn auch wir brauchen dringend eine Neubewertung unserer Geschichte und der Aufgaben unserer Gegenwart. Die Proteste in Amerika gegen den Völkermord Israels und für die Freiheit der Palästinenser müssen sich zu einer breiteren Friedensbewegung entwickeln - nicht nur für Palästina oder Korea oder Asien, sondern um der Zukunft Amerikas und der Zukunft der Menschheit willen.

Wenn wir in der neu entstehenden Welt einen Platz haben wollen, müssen wir den Mut haben, das Zeugnis derer zu hören, die wir hassen und fürchten sollen. Dort können Liebe, Wahrheit und Freiheit beginnen. Und dort liegt meiner Meinung nach letztendlich unsere menschliche Zukunft. Quelle

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Alja Zeera

Middle East Eye

972 Magazine

IMEMC News

Mondoweiss

The Electronic Intifada

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Französisch)