Picknick-Video entlarvt beide Gesichter der israelischen
Apartheid
Israel hält ein System der jüdischen Vorherrschaft
über das Land aufrecht, und es spielt keine Rolle, ob
diejenigen, die seine Apartheidherrschaft herausfordern,
palästinensische Untertanen ohne Rechte oder "arabische" Bürger
mit angeblich vollen Rechten sind.
Jonathan Cook - 17. Februar 2021 -
Übersetzt mit DeepL
Ein kurzes Video, das
eine Familie beim Picknick im Westjordanland diesen Monat
aufgenommen hat, ist vielleicht der bisher beste Wegweiser zu
Israels komplexem Apartheidsystem der staatlich geförderten
jüdischen Vorherrschaft.
In dem Clip, der auf Facebook gepostet wurde, tauchen unerwartet
bewaffnete jüdische Siedler auf, um das Picknick einer
palästinensischen Familie - einschließlich Großeltern und zwei
Babys - an einem landschaftlich reizvollen öffentlichen Platz
auf einem Hügel nördlich von Ramallah zu unterbrechen.
Im besetzten Westjordanland sind die Siedler die Herren des
Landes und daran gewöhnt, ihren eigenen Weg zu gehen. Sie gehen
davon aus, dass es sich hier nur um eine weitere Gruppe von
Palästinensern handelt, die terrorisiert werden soll, damit die
illegale jüdische Siedlung, in der sie leben, eine von vielen
Dutzenden, ihren Herrschaftsbereich weiter auf palästinensisches
Land ausdehnen kann.
Für die Siedler ist das alles eine improvisierte ethnische
Säuberung des Tages.
Nicht wie es scheint - Aber sie erleben eine Überraschung.
Die Szene ist nicht genau so, wie sie erscheint, und die Dinge
laufen nicht nach Plan. In einiger Entfernung von ihren Häusern
würden Palästinenser normalerweise beim ersten Anblick von
bedrohlichen bewaffneten Siedlern eilig zusammenpacken. Aber
diese Palästinenser stehen ihren Mann und argumentieren in
fließendem Hebräisch zurück. Als die Siedler sich auf die Bibel
berufen und beginnen, die Sachen der Familie zu packen, um die
Gruppe zu vertreiben, schreit die Großmutter entrüstet: "Wir
sind Israelis, genau wie ihr, und wir dürfen hier sein." Sie hat
teilweise Recht. Sie sind tatsächlich Israelis. Die Familie
kommt aus Nazareth, der größten und privilegiertesten
palästinensischen Gemeinde innerhalb Israels. Sie gehören zu
einer Minderheit, die formell als "Israels Araber" bekannt ist.
Aber die Behauptung der Großmutter, ihre Familie sei "genau wie
ihr", ist ein Irrtum - oder eher ein Bluff.
Ein Siedler korrigiert sie: "Ihr seid keine Israelis, ihr seid
Araber, wir haben euch einen Gefallen getan, als wir euch
bleiben ließen."
Historische Anomalie - Im öffentlichen israelischen Diskurs
wurden "Israels Araber" - oder "israelische Araber", wie der
Begriff gewöhnlich ins Englische übertragen wird, um ihn weniger
beleidigend erscheinen zu lassen - ihrer wahren Identität
beraubt, um ihre Verbindung zum größeren palästinensischen Volk
zu trennen. Nichtsdestotrotz stammen sie von genau derselben
palästinensischen Bevölkerung ab, die heute entweder unter
Besatzung im Westjordanland, in Ostjerusalem und im Gazastreifen
lebt, oder als Flüchtlinge, die durch Israels massenhafte
ethnische Säuberungsaktion im Jahr 1948 aus ihrer Heimat
vertrieben wurden, die von den Palästinensern als Nakba oder
Katastrophe bezeichnet wird.
"Israels Araber" unterscheiden sich von anderen Palästinensern
nur durch eine historische Anomalie: Eine kleine Anzahl schaffte
es, den ethnischen Säuberungsaktionen von 1948 zu entgehen und
blieb auf ihrem Land in dem Gebiet, das zu Israel werden sollte.
Schließlich, und sehr widerwillig unter internationalem Druck,
verlieh Israel diesen "Arabern" eine sehr degradierte
Staatsbürgerschaft. Heute, nach Jahrzehnten höherer
Geburtenraten als israelische Juden, sind "Israels Araber" ein
Fünftel der Bevölkerung.
Hässliche Wahrheit - Israel erzählt der Welt stolz, dass seine
"arabischen" Bürger völlig gleiche Rechte wie jüdische Bürger
genießen. Die Wahrheit ist viel hässlicher, wie Premierminister
Benjamin Netanjahu versehentlich einräumte, als er auf Instagram
einen israelischen TV-Moderator korrigierte, der behauptet
hatte, Israel sei eine Demokratie westlichen Stils. "Israel ist
kein Staat für alle seine Bürger. Gemäß dem
Nationalstaatsgesetz, das wir verabschiedet haben, ist Israel
der Nationalstaat des jüdischen Volkes - und von niemandem
sonst", schrieb er.
Etwa 70 Gesetze bieten ausdrücklich differenzierte Rechte, je
nachdem, ob ein israelischer Bürger Jude oder "Araber" ist.
"Israels Araber" sind fast vollständig von israelischen Juden
getrennt, wenn es darum geht, wo sie leben können, wo sie zur
Schule gehen und in vielen Fällen, wo sie arbeiten dürfen. Der
Staatsbürgerschaftsstatus von Juden und "Arabern" ergibt sich
aus getrennten Gesetzen. Diese "Araber" dürfen im größten Teil
des israelischen Territoriums nicht leben, und die
Planungsregeln sind systematisch zu ihrem Nachteil verzerrt
worden. Kurz gesagt, die meisten "israelischen Araber" leben in
segregierten, armen, landhungrigen, überfüllten und
unterversorgten Gemeinden.
Aber durch einen historischen Zufall haben sie eine israelische
Staatsbürgerschaft, die ihnen - im Gegensatz zu den
Palästinensern unter der Besatzung - das Recht gibt, an
israelischen Wahlen teilzunehmen und grundlegende gesetzliche
Rechte, die von Israels Zivilgerichten und nicht von seinen
Militärgerichten geschützt werden. "Israels Araber" werden auch
typischerweise entweder von der normalen israelischen Polizei
oder von einer paramilitärischen Truppe, die als Grenzpolizei
bekannt ist und sowohl in Israel als auch in den besetzten
Gebieten operiert, behandelt. Die Grenze, die überwacht wird,
ist die zwischen Juden und Nicht-Juden. Aber der Umgang mit der
Grenzpolizei ist oft besser, als von der israelischen Armee
kontrolliert zu werden, wie es normalerweise für Palästinenser
in den besetzten Gebieten der Fall ist.
Kein Preis zu zahlen - Als die Siedler, die das Waldpicknick
stören, ihren Willen nicht durchsetzen können, schauen sie
verwirrt und unsicher. Einer sagt zu der Familie: "Ihr seid
keine Israelis, ihr seid Araber. Wir haben euch einen Gefallen
getan, indem wir euch [in Israel] haben bleiben lassen. Geht
zurück nach Nazareth." Aber was genau sind ihre Rechte in einer
Situation wie dieser?
Wenn es sich um einfache "Palästinenser" handeln würde, könnten
die Siedler sie mit Steinen bewerfen oder über ihre Köpfe hinweg
schießen. Sollten sich die Palästinenser weigern zu fliehen,
könnten sie geschlagen werden oder die Siedler könnten sogar in
Erwägung ziehen, einem ins Bein zu schießen - oder Schlimmeres -
um sicherzustellen, dass der Rest die Botschaft versteht: "Wir
sind Könige und ihr seid unwillkommene Leibeigene".
Es ist unwahrscheinlich, dass es einen Preis dafür gibt,
Palästinenser unter der Besatzung zu verletzen, abgesehen
vielleicht von einer Geschichte in Haaretz von Amira Hass, der
einzigen israelischen Reporterin, die in der Westbank lebt. Aber
die Siedler können immer sagen, sie seien von Palästinensern
angegriffen worden und hätten sich verteidigt. Keine wirklichen
Fragen würden gestellt werden. Wenn ein Video auf YouTube
auftauchen würde, das etwas anderes zeigt, würden israelische
Beamte als Pressesprecher auftreten und behaupten, das Material
sei bearbeitet worden, um die Zuschauer in die Irre zu führen -
nur ein weiteres Beispiel für Pallywood. Und jeder, der das
Video teilte, konnte als Antisemit abgetan werden.
Vertraute Regeln - Dies ist ein Spiel, dessen Regeln die
Siedler - und die israelische Armee und Regierung hinter ihnen -
nur zu gut kennen, Regeln, die ausschließlich zu ihrem Vorteil
funktionieren. Aber im Fall der "israelischen Araber", die im
Westjordanland picknicken, sind die Regeln nicht richtig
definiert worden. Können Siedler ungestraft diese hochnäsigen
Einheimischen mit israelischer Staatsbürgerschaft schlagen?
Können sie ihre Gewehre auf sie richten? Und wenn sie es tun,
was passiert dann? Könnte es eine Untersuchung geben? Und wenn
ja, wer wird sie leiten - die Armee oder die Polizei? Könnten
diese "Araber" Verwandte im privilegierten Nazareth haben, die
Anwälte sind und sich mit den Feinheiten des israelischen
Rechtssystems auskennen? Es gibt sogar einige "arabische"
Richter im Gerichtssystem. Wie könnte ein solcher Richter in
einem Fall wie diesem entscheiden?
Die Unsicherheit der Siedler ist berechtigt. Welche
Apartheidregeln gelten in den besetzten Gebieten, wenn es um
"Israels Araber" geht: die Besatzungsversion der Apartheid oder
die israelische Demokratieversion der Apartheid? Es ist eine
Grauzone.
Unsicher über Befugnisse - Nicht länger zuversichtlich, dass
ihre Macht grenzenlos ist, zumindest in einer Situation wie
dieser, entscheiden sich die Siedler zu delegieren. Sie rufen
die Armee an. Schließlich sind die Soldaten des jüdischen
Staates dazu da, andere Juden zu schützen, selbst wenn diese
Juden bewaffnet sind, illegal auf palästinensischem Land leben
und wehrlose Palästinenser angreifen.
Die Armee wird wissen, was zu tun ist. - Die Soldaten sind
bald da, aber sie sehen auch ein wenig unsicher aus. Sie sind
eher daran gewöhnt, "Wache" zu stehen, während Siedler
Palästinenser angreifen und terrorisieren, und greifen nur ein,
wenn es so aussieht, als ob die Siedler Hilfe bräuchten.
Diese Picknicker sind keine Juden, also sind die Soldaten nicht
verpflichtet, sie zu schützen. Aber gleichzeitig sind sie
israelische Staatsbürger, so dass die Soldaten es sich nicht
leisten können, dabei gefilmt zu werden, wie sie ihre Gewehre
auf sie richten oder teilnahmslos zusehen, wie die Siedler sie
verprügeln.
Sanfte ethnische Säuberung - Für diese Situation gibt es
kein Regelbuch, also improvisieren die Soldaten. Mit der
Weisheit Salomons schneiden sie das Baby in zwei Hälften. Ein
Soldat räumt ein, dass sie sich in der Tat in einem öffentlichen
Raum befinden, aber er warnt die "Araber", dass sie im Gegensatz
zu den Siedlern "jetzt hier erlaubt sind". Er fügt hinzu: "Ich
möchte nicht zu viel Gewalt anwenden." Die Soldaten ziehen es
vor, dass die Drohung implizit bleibt. Die Familie muss sofort
gehen und das Land an die Herren, die Juden, abtreten. Die
"israelischen Araber" werden in geordneter Weise vertrieben.
Was wir sehen, eingefangen von der Kamera von Lubna Abed el-Hadi,
ist das, was man als sanfte ethnische Säuberung bezeichnen
könnte. Dieses kurze Video bestätigt die Lüge der oft
wiederholten Behauptung der israelischen Führer, dass "Israels
Araber" die gleichen Rechte wie israelische Juden haben. In
Wahrheit haben Juden immer überlegene Rechte, ob innerhalb des
"demokratischen" Israel oder in den besetzten Gebieten.
Schichten der Apartheid - Der ursprüngliche Apartheidstaat -
der in Südafrika - bietet eine Vorlage, die uns helfen kann,
dieses Video zu entschlüsseln. Wie bei Israel gab es Schichten
der südafrikanischen Apartheid, obwohl diese Schichten viel
weniger effektiv waren als die israelischen, um das
Segregationssystem zu verschleiern.
Südafrika hatte seine "Weißen" - die Herren - und seine
"Schwarzen" - die Leibeigenen. Aber es gab auch eine Gruppe, die
zwischen ihnen gefangen war, eine, die schwieriger zu
klassifizieren war, genannt die "Coloreds". In einem System, das
sich nach klaren rassischen Zuordnungen sehnte, waren die "Coloreds"
ein Ärgernis - eine Erinnerung an die Zeit vor der Apartheid,
als die Rassentrennung noch nicht so streng war und Beziehungen
zwischen den Rassen möglich waren.
Die Coloreds waren eigentlich Schwarze in dem Sinne, dass sie
keines der Privilegien der Weißen hatten. Aber sie genossen auch
einige Ausnahmen von der schlimmeren rassistischen Politik, mit
der die Schwarzen konfrontiert waren, wie z.B. die
Verpflichtung, Ausweise mit sich zu führen, um sich zu bewegen.
Ein Artikel der New York Times von 1985, in den letzten Jahren
der Apartheid in Südafrika, kam zu dem Schluss: "Trotz des
Gesetzes, das versucht, sie in eine einfache Gruppendefinition
einzusperren, widersetzen sich Südafrikas Mischlinge einer
solchen Etikettierung, und die Mehrdeutigkeit ihres Status ist
akut."
Israels Farbige - Der Vergleich ist nicht präzise. "Israels
Araber" sind nicht die Nachkommen von Mischbeziehungen zwischen
Juden und Palästinensern. Sie sind genauso einheimisch wie
andere Palästinenser, ihre Geschichte war bis 1948
ununterscheidbar. Wie andere Palästinenser haben "israelische
Araber" eine relativ einheitliche Sprache und Kultur, was auf
die Coloreds in Südafrika nicht zutraf. Aber ihr minderwertiger
rechtlicher Status und ihre zweideutige soziale Position
innerhalb des herrschenden Apartheidsystems ist ähnlich wie die
der Coloreds.
Nach dem Fall der südafrikanischen Apartheid und im Zeitalter
der 24-Stunden-Nachrichten hat Israel die eklatantesten Formen
der Diskriminierung, denen seine "Araber" ausgesetzt sind,
gemildert. Es hat darauf geachtet, die schlimmsten Auswüchse der
südafrikanischen Version der Apartheid innerhalb Israels zu
vermeiden. Es gibt keine separaten Eingänge zu Toiletten oder
Geschäften für Israels "Farbige".
Aber die Kernsegregation geht weiter. Von "israelischen Arabern"
wird erwartet, dass sie in ihren eigenen 120 oder so
segregierten Vierteln leben, Israels Version des berüchtigten
Group Areas Act. Es ist ihnen nicht nur verboten, die jüdischen
Siedlungen der Westbank zu betreten, sondern in allen Gebieten
innerhalb Israels zu leben, mit Ausnahme der 3%, die für
Nicht-Juden reserviert sind.
Sicherheits"- Politik - Die Farbigen hatten eine
"symbolische Vertretung" in Südafrika, so die Times. Auch
"israelische Araber" haben den Anschein einer Stimme, aber eine,
die keinen Einfluss auf das parlamentarische System oder die
Form der Regierung hat. Wie die farbigen Pendants sind auch die
israelisch-arabischen" Schulen massiv unterfinanziert und
unterdotiert, und die Politik der Polizei ihnen gegenüber bewegt
sich zwischen Vernachlässigung und offener Feindseligkeit. Wie
1966 in District Six, einer farbigen Gemeinde in der Nähe von
Kapstadt, können "Israels Araber" mit einem Schlag von ihrem
Land vertrieben werden - wie es derzeit in Umm al-Hiran im Negev
geschieht - wenn der Staat der Meinung ist, dass das Land mehr
von den Herren als von den Leibeigenen benötigt wird.
Der Artikel der New York Times stellt fest, dass die Politik des
Apartheid-Südafrikas gegenüber seinen Farbigen und Schwarzen von
einem "Sicherheits"-Ansatz bestimmt war, der sie als Feind
behandelte. Genau eine solche offizielle Politik gegenüber
"Israels Arabern" wurde vor fast 20 Jahren von einer staatlichen
Untersuchungskommission aufgezeigt.
Eine andere Beobachtung der Times wird bei "Israels Arabern"
Widerhall finden: "Die meisten schwarzen Gemeinden haben zum
Beispiel nur wenige Eingänge und sind daher leicht
abzuschotten." In ähnlicher Weise haben "arabische" Gemeinden in
Israel typischerweise einen oder zwei Wege hinein oder hinaus -
ein Erbe der Militärregierung, die in Israels ersten beiden
Jahrzehnten alle "arabischen" Bewegungen streng kontrollierte.
In den letzten Monaten wurden diese Erinnerungen zum Beispiel in
Nazareth wiederbelebt, als die Polizei wieder die Eingänge der
Stadt während der Abriegelungsphase blockierte.
Erwünscht oder unerwünscht - Sehr spät ist es jüdischen
Menschenrechtsgruppen in Israel endlich gedämmert, dass das
Apartheidsystem des Landes genauso wenig zwischen einem
"demokratischen" Israel und den nicht-demokratischen besetzten
Gebieten zu trennen ist, wie das Südafrikas zwischen seinen
weißen Gebieten und den so genannten schwarzen Homelands, den
Bantustans, sein könnte.
Eine Gruppe, B'Tselem, kam letzten Monat zu dem Schluss, dass
die israelische Apartheid unteilbar ist, so wie es die
südafrikanische war. Ihr geschäftsführender Direktor, Hagai
El-Ad, bemerkte: "Es gibt keinen einzigen Quadratzentimeter in
dem von Israel kontrollierten Gebiet, in dem ein Palästinenser
und ein Jude gleichberechtigt sind. Die einzigen Menschen erster
Klasse hier sind jüdische Bürger wie ich." Die Trennung, so
El-Ad, bestehe nicht in erster Linie zwischen Israelis - Juden
und "Arabern" - und Palästinensern, sondern zwischen der
getrennten Behandlung von Menschen unter israelischer Herrschaft
als entweder "erwünscht oder unerwünscht".
Die picknickenden "Araber" sind genauso unerwünscht wie die
Palästinenser, die in der Nähe in Ramallah leben. Das ist der
Grund, warum die Siedler entschlossen waren, sie von dem Land zu
vertreiben, und warum die Soldaten nur zu gerne dabei halfen.
Israel hält ein System der jüdischen Vorherrschaft über das Land
aufrecht, und es spielt keine Rolle, ob diejenigen, die seine
Apartheidherrschaft herausfordern, palästinensische Untertanen
ohne Rechte oder "arabische" Bürger mit angeblich vollen Rechten
sind.
Quelle und weiterführende LInks |
Humsa al Bqai'a | Flash Update #3
17. Februar 2021 - Übersetzt mit
DeepL
Höhepunkte
Am 16. Februar beschlagnahmte die israelische Zivilverwaltung (ICA)
fünf von Gebern finanzierte Zelte in der Beduinengemeinde Humsa
- Al Bqai'a im nördlichen Jordantal. Die Zelte wurden aufgebaut,
um der Gemeinde und ihrem Vieh Schutz zu bieten. In den ersten
Februarwochen wurden in der Gemeinde 62 Gebäude in drei
Vorfällen zerstört. 60 Menschen, darunter 35 Kinder, wurden
vertrieben und sind nun in unmittelbarer Gefahr,
zwangsumgesiedelt zu werden. Am 12. Februar versammelten sich
Palästinenser in Humsa - Al Bqai'a, um ihre Solidarität mit der
Gemeinde zu zeigen, was schließlich zu Zusammenstößen mit den
israelischen Streitkräften führte, die 30 Verletzungen durch
Tränengasinhalation zur Folge hatten, die vor Ort behandelt
wurden.
Die Gefährdung der Gemeinde wird durch den zu erwartenden
strengen Winter und die anhaltende COVID-19-Pandemie noch
verstärkt. Die Gemeinde braucht vor allem Schutz, eine
angemessene Unterkunft und Unterschlupf für ihr Vieh. Aufgrund
der starken Militärpräsenz und der Angst vor weiterer
Beschlagnahmung/Abfangen von Hilfsgütern haben sich auch andere
Partner entschieden, Hilfe in nahegelegenen Gemeinden zu
leisten, zu denen die Mitglieder der Gemeinde Humsa - Al Bqai'a
Zugang haben.
Seit Anfang 2021 haben die israelischen Behörden mindestens 197
Gebäude, die sich in palästinensischem Besitz befinden,
abgerissen, beschlagnahmt oder zum Abriss gezwungen, darunter
77, die von Gebern finanziert wurden, wodurch über 280 Menschen,
darunter etwa 150 Kinder, vertrieben wurden. Dies bedeutet einen
Anstieg von über 200 Prozent bei den angegriffenen Strukturen
und einen Anstieg von über 500 Prozent bei den von Gebern
finanzierten Strukturen im Vergleich zum entsprechenden Zeitraum
im Jahr 2020.
Das humanitäre Team vor Ort ist weiterhin dabei, die Bedürfnisse
der Gemeinschaft zu bewerten. Um jedoch weitere
Beschlagnahmungen zu verhindern und die Gemeinschaft einem
größeren Risiko auszusetzen, ist die Unterstützung der breiteren
internationalen Gemeinschaft entscheidend, um sicherzustellen,
dass die israelischen Behörden den humanitären Zugang
garantieren, um den Menschen in Not zu helfen.
Für weitere Informationen zum allgemeinen und rechtlichen
Hintergrund siehe
Flash Update #1
Überblick über die Situation
Die Beduinengemeinde Humsa - Al Bqai'a, die sich in der Area C
im nördlichen Jordantal befindet, hat in den letzten Monaten
unter vier großen Abrissen und Beschlagnahmungen gelitten,
darunter drei in der ersten Februarwoche 2021. Die Vorfälle im
Februar führten zum Abriss oder zur Beschlagnahmung von 62
verschiedenen Gebäuden, darunter 49 von Gebern finanzierte
Gebäude, wodurch über 60 Menschen, darunter 35 Kinder,
vertrieben wurden. Der Großteil der Gemeinde befindet sich in
einem Gebiet, das als "Schießzone" für israelisches
Militärtraining ausgewiesen ist und zu dem der Aufenthalt oder
der Zugang für Palästinenser verboten ist. Am 16. Februar
beschlagnahmte die israelische Zivilverwaltung (ICA) fünf von
Gebern finanzierte Zelte, die die Gemeinde in Erwartung
stürmischen Wetters und im Beisein von Mitgliedern der
internationalen Gemeinschaft aufgebaut hatte.
Nach Angaben von Gemeindevertretern wurde die Gemeinde von der
ICA darüber informiert, dass ihnen ein Umsiedlungsort in der
Nähe des Dorfes Ein Shibli zugewiesen wurde, wo sie ihre
konfiszierten Strukturen zurückerhalten würden. Die Gemeinde hat
bei den Gerichten Einspruch erhoben und frühere Vorschläge, an
einen anderen Ort umzusiedeln, abgelehnt. Die Zivilverwaltung
hat auch angedeutet, dass sie die verbleibenden Strukturen in
dem Teil von Humsa - Al Bqai'a, der in der Feuerzone liegt,
entfernen würde, wenn die Gemeinde der mündlichen Anordnung
nicht innerhalb von 24 Stunden nachkäme. Diese Ereignisse waren
der Auslöser für einen gemeinsamen Besuch von NGOs, UN- und
EU-Mitgliedsstaaten in dem Dorf am 4. Februar und für Aufrufe
der internationalen Gemeinschaft, die Abrissarbeiten zu stoppen.
Abrisse, Vertreibung und das Risiko von Zwangsumsiedlungen
Das humanitäre Völkerrecht (HVR) verlangt von einer
Besatzungsmacht, die Bevölkerung des von ihr besetzten Gebietes
zu schützen, ihr Wohlergehen und ihre Gesundheit zu
gewährleisten sowie ihre Menschenrechte zu respektieren.
Jegliche Zerstörung von Eigentum durch die Besatzungsmacht ist
verboten, es sei denn, sie wird durch militärische Operationen
absolut notwendig, was im Westjordanland, wo derzeit keine
aktiven Feindseligkeiten stattfinden, nicht zutrifft. Die
großflächige Zerstörung von Eigentum ist ein schwerer Verstoß
gegen die Vierte Genfer Konvention und kann einem
Kriegsverbrechen gleichkommen. Außer aus Gründen der Sicherheit
der Bevölkerung oder aus zwingenden militärischen Gründen
verbietet das humanitäre Völkerrecht außerdem die Umsiedlung der
Bevölkerung eines besetzten Gebiets ohne die echte und
vollständig informierte Zustimmung der betroffenen Menschen,
unabhängig vom Motiv. Eine Zustimmung wird nicht als echt
angesehen, wenn sie durch die Anwendung oder Androhung von
physischer Gewalt, Zwang, Angst vor Gewalt oder Nötigung
gekennzeichnet ist. Liegt eine solche Zustimmung nicht vor, ist
der Transfer gewaltsam und stellt einen Verstoß gegen die Vierte
Genfer Konvention dar.
Humanitäre Reaktion & jüngste Ereignisse
Nach der Zerstörung am 1. Februar 2021 wurde eine erste
Verteilung von Notunterkünften, Nahrungsmitteln und
lebensnotwendigen Haushaltsgegenständen durch humanitäre Partner
durchgeführt, von denen ein Teil am 3. Februar von den
israelischen Streitkräften beschlagnahmt oder beschädigt wurde.
Am 4. Februar wurde vom humanitären Team vor Ort eine weitere
Bewertung vorgenommen, woraufhin erneut sehr einfache
Notunterkünfte, Nahrungsmittel und einige wichtige
Haushaltsgegenstände sowie etwas Bargeldhilfe bereitgestellt
wurden.
Am 8. Februar wurden zwei der vom Konsortium finanzierten
Strukturen beschlagnahmt, zusammen mit weiteren Notunterkünften,
die von der Palestine Red Crescent Society (PRCS) bereitgestellt
wurden. Dem PRCS gelang es, in der Nacht zum 8. Februar fünf
Notunterkünfte bereitzustellen, allerdings außerhalb des
Abrissgebiets, um eine weitere Beschlagnahmung zu vermeiden. In
der Nacht zum 14. Februar stellte das PRCS weitere fünf Zelte
für diejenigen Gemeindemitglieder bereit, die keine
Notunterkunft hatten.
Laufender Bedarf und Reaktion:
Schutz: Neben dem Trauma der wiederholten Zerstörungen und
der Gefahr einer weiteren Vertreibung sind die
Gemeindemitglieder aufgrund des Mangels an Grundbedürfnissen
einem hohen Stresspegel ausgesetzt. Seit dem Abriss im November
2020 bieten die Schutzpartner psychosoziale Unterstützung für
die Gemeinde, einschließlich der Kinder. Eine Bewertung der
psychischen Gesundheit und der psychosozialen Unterstützung (MHPSS)/Kinderschutz
wird diese Woche durchgeführt, um eine langfristige
Unterstützung für Kinder und ihre Betreuer zu gewährleisten,
abhängig von ihrer Fähigkeit, das Gelände sicher zu erreichen.
Notunterkünfte und Non-Food-Güter: Während es den Partnern
gelungen ist, Notunterkünfte bereitzustellen, wird eine
dauerhaftere Unterkunft in Form von Wohnzelten benötigt. Alle
Tierunterkünfte und Lagereinheiten für Futter und andere
Materialien wurden zerstört oder beschlagnahmt, so dass auch
Ersatz für die Lebensgrundlage benötigt wird. Am 16. Februar
gelang es einem humanitären Partner, 60 Tonnen Futter zu
liefern.
WASH: Obwohl nach dem Abriss am 3. November 2020 20 Wassertanks
zur Verfügung gestellt wurden, zögern die Wasserverkäufer, das
Gebiet zu betreten, um diese Tanks aufzufüllen, da sie Angst vor
Verhaftung oder Beschlagnahmung der Fahrzeuge haben. Der
WASH-Cluster prüft derzeit alternative Möglichkeiten der
Wasserlieferung. Hygiene-Notfall-Kits, einschließlich
Hygiene-Kits, wurden von Partnern an die Gemeinde geliefert.
Gesundheit: Derzeit wurden keine besonderen
Gesundheitsbedürfnisse identifiziert; das PRCS und der
Gesundheitscluster im Allgemeinen sind bereit, zu helfen. Die
anhaltenden Zerstörungen finden inmitten der COVID-19-Pandemie
statt, und der Mangel an angemessenen Unterkünften erschwert die
Notwendigkeit von sozialer Distanzierung und anderen empfohlenen
Sicherheitsmaßnahmen.
Bildung: Es gibt keine Grund- oder weiterführende Schule in der
Gemeinde; die anhaltenden Zerstörungen haben den Besuch der
Kinder in der nächstgelegenen Schule beeinträchtigt. Die
Bildungsbedürfnisse werden im Rahmen der Bewertung des
Kinderschutzes beurteilt, und der Bildungscluster ist bereit,
bei Bedarf zu reagieren.
Quelle
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